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最新試題
20世紀50—60年代，系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法，宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。
關(guān)于國家的社會契約說，發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。
目前，得到普遍認同的民主政治原則主要包括財產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。
由于個人意志經(jīng)常會改變，因此，“人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其（）而受到批評。
從理論的角度分析，在市場經(jīng)濟條件下，確定政府職能的根據(jù)是政府對市場機制缺陷的彌補，也就是說，只有在單靠市場無法解決資源配置的問題上，才存在政府權(quán)力干預經(jīng)濟的必要性。
“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
（）是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標志，是人類政治文明的重要成果，是治國理政的基本方式。
社會契約說實際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。
文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學化管理。
權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。