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C.赫爾巴特
D.班杜拉
A.杜威
B.喬納森
C.加涅
D.布魯納
A.認(rèn)知主義
B.行為主義
C.人本主義
D.建構(gòu)主義
A.一個(gè)人在每一時(shí)刻只能加工數(shù)量有限的信息
B.人的長(zhǎng)時(shí)記憶貯存信息的能量是有限的
C.短時(shí)記憶一次只能記住5土2個(gè)項(xiàng)目
D.一個(gè)人在某一時(shí)刻只能做一件事
最新試題
電視是根據(jù)人眼的視覺暫留特性和視覺心理，運(yùn)用電子技術(shù)和光電技術(shù)，制作事物的圖像信號(hào)的方法和技術(shù)—分為攝像、傳輸、顯像三個(gè)最基本的組成部分。
為貫徹實(shí)現(xiàn)逐漸分化原則和整合協(xié)調(diào)原則，奧蘇貝爾提出了具體應(yīng)用的策略—使用先行組織者（advance organizer），并區(qū)分了兩類組織者：一類是說明性組織者；另一類是比較組織者。
人們讀解視覺圖像的能力與所處的文化背景、年齡大小、性別以及民族習(xí)慣基本無關(guān)。來自不同的文化背景的人，雖然個(gè)人接觸到的文化內(nèi)容不同，但對(duì)同樣視覺圖像的理解總是一致的。
激光唱機(jī)是一種用微電腦控制的智能化高保真立體聲音啊設(shè)備，在高密度記錄、放音時(shí)間長(zhǎng)、操作簡(jiǎn)便、選曲快速等方面超過磁帶錄音機(jī)。
簡(jiǎn)述加涅提出的學(xué)習(xí)事件的內(nèi)部過程的步驟。
簡(jiǎn)述布魯姆的目標(biāo)分類理論與加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論的異同。
內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。這時(shí)動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)，不在活動(dòng)之外，它不需要外界的誘因、懲罰來使行動(dòng)指向目標(biāo)，因?yàn)樾袆?dòng)本身就是一種動(dòng)力。相反，外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指人們由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的滿足不在活動(dòng)之內(nèi)。而在活動(dòng)之外，這時(shí)人們不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，而是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來的結(jié)果感興趣。
（）認(rèn)為學(xué)習(xí)包括三個(gè)同時(shí)發(fā)生的過程：習(xí)得、轉(zhuǎn)換和評(píng)價(jià)。并大力提倡發(fā)現(xiàn)式教學(xué)。
刺激控制教學(xué)模式由定義目標(biāo)行為、評(píng)價(jià)初始行為、制定聯(lián)結(jié)計(jì)劃、實(shí)施聯(lián)結(jié)計(jì)劃和評(píng)價(jià)聯(lián)結(jié)計(jì)劃等五個(gè)階段組成。
下列關(guān)于問題解決型表述中錯(cuò)誤的是（）。