A.人類教育
B.學(xué)校教育
C.文化教育
D.文化融合
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A.知識(shí)、技能和態(tài)度
B.學(xué)歷、學(xué)位和專業(yè)
C.認(rèn)知、情感和行為
D.思想、情感和技能
A.教育與文化沒有必然的聯(lián)系
B.文化觀念影響教育觀念
C.文化類型影響教育目的
D.文化傳統(tǒng)影響教育內(nèi)容與方法
A.再生產(chǎn)勞動(dòng)力
B.再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)
C.創(chuàng)新和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)
D.再生產(chǎn)文化
A.把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力
B.把多維度的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)閱尉S度的勞動(dòng)者
C.把較低水平的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)檩^高水平的勞動(dòng)者
D.把單維度的勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S度的勞動(dòng)者
A.經(jīng)濟(jì)對(duì)教育目的的制定產(chǎn)生影響
B.經(jīng)濟(jì)對(duì)一個(gè)國家的教育性質(zhì)起決定作用
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)對(duì)教育的發(fā)展提出了要求
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么水平,教育才能夠發(fā)展到什么水平
最新試題
班級(jí)里有的學(xué)生特別向往能夠被教師指定為班級(jí)里的小老師、值日生或小組長,而很多教師會(huì)通過這種方式鍛煉學(xué)生的管理能力,從而初步培養(yǎng)合格的公民和社會(huì)治理人才。這主要體現(xiàn)出教育的()
勞動(dòng)力不是個(gè)體自然生長的結(jié)果,一個(gè)人只有經(jīng)過教育和訓(xùn)練,掌握一定生產(chǎn)部門的勞動(dòng)知識(shí)和技巧,并參與生產(chǎn)某種使用價(jià)值,才能成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,這體現(xiàn)了()。
每個(gè)時(shí)期都有自己的時(shí)代特點(diǎn),如21世紀(jì)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代,是科學(xué)力量加強(qiáng)的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的人們擁有新的科學(xué)技術(shù),新的思想,這體現(xiàn)了教育在()方面的作用。
如今我國高校大多和國外高校有合作,會(huì)在寒暑假期間互派學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和交流,這一合作促進(jìn)了不同文化的傳播,我國也在這一過程中吸收借鑒了其它國家的文化,豐富發(fā)展了自身。這體現(xiàn)了教育的()功能。
受我國傳統(tǒng)儒家文化思想的影響,在對(duì)待事物方面,我們提倡不偏不倚的“中庸之道”;在對(duì)待人才培養(yǎng)方面,我們強(qiáng)調(diào)“在明明德在親民在止于至善"的教育根基。這說明文化主要影響著()
隨著人類社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步與革新對(duì)學(xué)校課程的影響日益加劇,尤其是當(dāng)代新技術(shù)革命,對(duì)學(xué)校的課程變革起著直接的推動(dòng)作用,主要表現(xiàn)為()
學(xué)校文化是一種亞文化,是學(xué)校中形成的特殊文化,體現(xiàn)的是社會(huì)背景下以學(xué)校為地理環(huán)境圈,由全體師生在學(xué)校長期的教育實(shí)踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的,井為其成員所認(rèn)同和避循的價(jià)值觀、精神、行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、行為方式。物質(zhì)設(shè)施等的一種整合和結(jié)晶,其本質(zhì)意義在于影響和制約學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展,其最高價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展。下列選項(xiàng)中,關(guān)于學(xué)校文化的特點(diǎn),理解不正確的是()。
教育是提高人口質(zhì)量的關(guān)鍵。以下相關(guān)說法正確的是()。
某中學(xué)開設(shè)了校本課程《宋詞鑒賞》,這體現(xiàn)的教育文化功能是()。
中小學(xué)教材中,編用中國古詩詞內(nèi)容體現(xiàn)教育對(duì)文化的()功能。