A.詩、書、禮、樂、易五經(jīng)
B.論語、孟子、中庸、大學(xué)四書
C.春秋左傳、春秋公羊傳、論語、孟子、大學(xué)
D.算學(xué)、天文、地理、兵法
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A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.董仲舒
A.文化上的變革
B.社會上的變革
C.政治上的變革
D.經(jīng)濟上的變革
A.全民義務(wù)教育
B.制定基礎(chǔ)教育法
C.科學(xué)立國，教育興國
D.推廣普及大眾體育
A.春秋戰(zhàn)國時期
B.五代十國時期
C.清朝時期
D.鴉片戰(zhàn)爭后
A.北京
B.上海
C.廣州
D.杭州
最新試題
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）
陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實踐，表述正確的是（）
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯誤的是（）
“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
用瞿秋白的話說，“切實社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是（）
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是（）
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針，關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵，下列說法中錯誤的是（）
楊賢江強調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）