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B.阿多諾
C.杰姆遜
D.馬爾庫塞
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A.克羅齊《美學(xué)綱要》
B.席勒《美育書簡》
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最新試題
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在西方美學(xué)研究者中,一批運用()方法研究審美經(jīng)驗的美學(xué)流派涌現(xiàn)出來,這一流派注重用科學(xué)的方法研究和解釋人們的審美實踐活動。
在西方美學(xué)研究史上,關(guān)于美學(xué)的研究對象,有以下哪三種主要觀點?()
《美學(xué)教程》一書認(rèn)為,()能夠更加全面、準(zhǔn)確地闡釋審美發(fā)生與美的起源這一問題。
在美的產(chǎn)生過程中,人們對實用價值的認(rèn)識先于對審美價值的認(rèn)識。從實用價值到審美價值的過渡中,()起了中間環(huán)節(jié)的作用。
關(guān)于審美起源“生物本能說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()。
100多年來,人類學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的研究,為我們勾勒出一幅人類史前藝術(shù)與審美活動的圖景,其中主要包括()等。
審美發(fā)生經(jīng)歷了由實用到審美,以()為中介,以勞動為前提的歷史發(fā)展過程。
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說”,下列說法正確的是()。
美學(xué)作為一門學(xué)科產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()的積累。
形式美的基本結(jié)構(gòu)主要有()。