A.理性的教育
B.自然的教育
C.人的教育
D.事物的教育
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A.理性的教育
B.自然的教育
C.人的教育
D.事物的教育
A.好動(dòng)和好模仿
B.易受暗示和好奇
C.好游戲和喜歡成功
D.喜歡合群和喜歡野外生活
A.閱讀
B.做游戲
C.講故事
D.唱歌
A.互助與合作的精神
B.遵守規(guī)矩的意識(shí)
C.愛(ài)和憐的情感
D.顧慮別人的思想
A.實(shí)施前的準(zhǔn)備
B.實(shí)施中的指導(dǎo)
C.實(shí)施中的生成
D.實(shí)施后的進(jìn)展
最新試題
張宗麟強(qiáng)調(diào)在實(shí)施社會(huì)化課程過(guò)程中應(yīng)特別注意培養(yǎng)兒童的()。
盧梭認(rèn)為自然教育的目的是(),即天性得到自由發(fā)展的人。
昆體良提出兒童教育應(yīng)(),認(rèn)為未來(lái)雄辯家的培養(yǎng)和教育是伴隨著嬰兒的出生而開始的。
隨著幼稚園制度的確立,我國(guó)先后創(chuàng)建了一大批私立民辦幼稚園幼稚園,其中包括()。
古代兒童家庭教育的原則為()。
張宗麟在《幼稚園的社會(huì)》一書中提出幼稚園各種活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)是傾向于()的,因?yàn)榻逃撵`魂乃在于培養(yǎng)適合于某種社會(huì)生活的人。
在行為課程中,為了使幼兒獲得完滿的學(xué)習(xí)結(jié)果,張雪門將教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃分為()三個(gè)部分。
王守仁的兒童教育思想的主要觀點(diǎn)有()
()將蒙養(yǎng)園納入了真正的教育機(jī)構(gòu)之中,這標(biāo)志了學(xué)前教育地位的提高。
原始社會(huì)末期出現(xiàn)的對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)公育的機(jī)構(gòu)名為()