單項(xiàng)選擇題佛教傳入中國的時(shí)間是()。
A.先秦時(shí)期
B.秦漢之際
C.西漢時(shí)期
D.兩漢之際
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1.單項(xiàng)選擇題被后人稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的千古巨著是()。
A.《詩經(jīng)》
B.《春秋左氏傳》
C.《史記》
D.《莊子》
2.單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于“德”的說法,不正確的是()。
A.所有的德都是善德
B.與天道相悖之德稱兇德
C.德有兇吉之分
D.合于天道之德稱吉德
3.單項(xiàng)選擇題先秦諸子中,法家本著歷史進(jìn)化的觀念,提出了()等規(guī)范社會(huì)生活和行為準(zhǔn)則的觀念。
A.仁、禮
B.無為
C.兼愛
D.法、術(shù)、勢
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春秋戰(zhàn)國時(shí)期,士這一階層處于社會(huì)的()。
題型:單項(xiàng)選擇題
宋代理學(xué)家周敦頤融合道教的太極理論,配置出太極生化萬物之圖,還專門寫下了《()》來闡述其思想。
題型:填空題
可與西方“博愛”思想作最好對(duì)譯的先秦諸子思想是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
在封建社會(huì)后期,復(fù)古成為一種強(qiáng)大的文化思潮,在明代詩壇上前后出現(xiàn)過兩次的復(fù)古思想,史稱“前后七子”的復(fù)古詩文運(yùn)動(dòng),其中前七子的領(lǐng)袖是()、()。后七子的領(lǐng)袖是()、()。
題型:填空題
古代從神本文化向人本文化的轉(zhuǎn)變,有幾方面的表現(xiàn)。下列選項(xiàng)屬于這一轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)的有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
西漢時(shí),司馬談對(duì)戰(zhàn)國諸子學(xué)說的短長作了較公允的評(píng)價(jià),他將諸子概括為()。
題型:單項(xiàng)選擇題
樂在傳統(tǒng)社會(huì)的主要功用有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
道家應(yīng)對(duì)社會(huì)紛爭提出“無為”,其中的“為”指的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
對(duì)待知(智),儒家和道家的看法有所不同,下列說法正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
漢代對(duì)先秦儒學(xué)進(jìn)行全面清理與升華的人是()。
題型:填空題