A.東北亞文化圈
B.中原亞文化圈
C.南方亞文化圈
D.西北亞文化圈
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A.殷商時(shí)期
B.魏晉時(shí)期
C.隋唐時(shí)期
D.兩宋時(shí)期
A.先秦時(shí)期神仙之說就已廣泛流行
B.仙文化與原始天文學(xué)有關(guān)
C.仙文化表現(xiàn)出萬物有靈的思維，是道教所不具備的
D.仙文化中有祖先崇拜與圖騰崇拜的跡象，跟先秦道家學(xué)說很不一樣
A.天人合一的思想
B.山水本身的秀麗
C.熱愛祖國的情結(jié)
D.沒有必然的聯(lián)系，山水人文氣息是近現(xiàn)代人加入的
A.不利于國家的強(qiáng)大
B.不利于封建制度的穩(wěn)定
C.不利于政治家的培養(yǎng)
D.不利于法制的建設(shè)與完善
A.自古以來就是俠士的天下
B.俠文化有著特殊的土壤
C.俠作為墨家思想的重要組成部分，因?yàn)槟矣绊懘蠖黾恿擞绊?br />
D.反映了封建社會(huì)里普通百姓的良好愿望
最新試題
古代中國對人的區(qū)別，主要有兩大類，即君子和小人。如果在面對現(xiàn)實(shí)時(shí)?。ǎ┚捅灰暈榫?；否則，如果?。ǎ?，就被視為小人。
劍文化原本跟俠文化的關(guān)系不大，但后來的發(fā)展過程中出現(xiàn)了兩種趨勢，第一種就是跟（）結(jié)合起來，第二種就是跟（）結(jié)合起來。
在封建社會(huì)后期，復(fù)古成為一種強(qiáng)大的文化思潮，在明代詩壇上前后出現(xiàn)過兩次的復(fù)古思想，史稱“前后七子”的復(fù)古詩文運(yùn)動(dòng)，其中前七子的領(lǐng)袖是（）、（）。后七子的領(lǐng)袖是（）、（）。
中國傳統(tǒng)文化最根本的特色是（）。它對國人的思維方式、文化走勢、審美追求、價(jià)值觀念都有極大的影響。
十九世紀(jì)下半葉，中國知識分子接受西學(xué)經(jīng)歷了三個(gè)主要的階段，它們是：首先表現(xiàn)出從（）方面接納西學(xué)，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；失敗后，又開始從（）方面接受西學(xué)，即戊戌變法和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命；失敗之后，才轉(zhuǎn)到（）上，于是掀起了狂飆突進(jìn)式的“五·四運(yùn)動(dòng)”。
統(tǒng)一的清王朝為了對四周少數(shù)民族實(shí)施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，士這一階層處于社會(huì)的（）。
先秦諸子中，法家本著歷史進(jìn)化的觀念，提出的規(guī)范社會(huì)生活和行為準(zhǔn)則的觀念有（）。
以下關(guān)于“道”的說法，正確的有（）。
提出重建禮教最早始于（）。