A.春秋左氏傳
B.國(guó)語(yǔ)
C.史記
D.資治通鑒
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A.道家
B.道教
C.神仙家
D.佛教
A.是一種虛幻的圖畫(huà)景象
B.由創(chuàng)作主體心造之境
C.就是現(xiàn)實(shí)的物境
D.是經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體之“意”加工過(guò)的現(xiàn)實(shí)世界
A.遠(yuǎn)避于深山老林與世隔絕
B.出仕朝廷隨波逐流
C.身在市朝卻保持著隱退的情懷
D.因?yàn)殡[居而出大名
A.正統(tǒng)
B.道統(tǒng)
C.文統(tǒng)
D.佛統(tǒng)
A.東北亞文化圈
B.中原亞文化圈
C.南方亞文化圈
D.西北亞文化圈
最新試題
如果說(shuō)琴是溝通天人的工具的話(huà)，那么，棋就是（）彼此溝通的工具了。
關(guān)于八卦的起源，下面說(shuō)法不正確的是（）。
在封建社會(huì)后期，復(fù)古成為一種強(qiáng)大的文化思潮，在明代詩(shī)壇上前后出現(xiàn)過(guò)兩次的復(fù)古思想，史稱(chēng)“前后七子”的復(fù)古詩(shī)文運(yùn)動(dòng)，其中前七子的領(lǐng)袖是（）、（）。后七子的領(lǐng)袖是（）、（）。
“禮”在先秦時(shí)期的發(fā)展大致經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段，其中第一階段是作為（）的階段；第二階段是指（）的階段，第三階段是指（）。
魏晉時(shí)期的玄學(xué)乃是融合各家思想而成，這些思想包括（）。
統(tǒng)一的清王朝為了對(duì)四周少數(shù)民族實(shí)施有效統(tǒng)治，創(chuàng)造性地在中央設(shè)立了（）。
樂(lè)在傳統(tǒng)社會(huì)的主要功用有（）。
儒家思想中，對(duì)仁的要求包括（）。
在佛教中國(guó)化的過(guò)程中，有僧侶的士大夫化傾向，也有士大夫的僧侶化傾向，其中士大夫僧侶化常被稱(chēng)之為（）。
中國(guó)傳統(tǒng)文化最根本的特色是（）。它對(duì)國(guó)人的思維方式、文化走勢(shì)、審美追求、價(jià)值觀念都有極大的影響。