A.城鄉(xiāng)融合
B.城市貧民化
C.逆城市化
D.城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)
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A.劉易斯
B.科瑟
C.圖靈
D.諾斯
A.吉登斯
B.滕尼斯
C.恩格斯
D.哈貝馬斯
A.社會(huì)結(jié)構(gòu)
B.社會(huì)制度
C.社會(huì)機(jī)制
D.因果關(guān)系
A.顯功能
B.潛功能
C.正功能
D.反功能
A.帕森斯
B.默頓
C.韋伯
D.?？?/p>
最新試題
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認(rèn)為班級集體是群體的最高形式。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家（），他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
教育社會(huì)學(xué)其學(xué)科的邏輯起點(diǎn)和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。
美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止，要把一個(gè)處于危機(jī)中的國家變成一個(gè)全民皆學(xué)之邦”。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
解決我國當(dāng)前人口問題的具體辦法是（）。
社會(huì)體系是指處于一定社會(huì)情境中的兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或群體，在相對穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會(huì)行動(dòng)單位。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過程看成是人的社會(huì)化過程，因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進(jìn)行的。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的（）。