A.帕森斯
B.默頓
C.韋伯
D.???/p>
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A.學(xué)校
B.公司
C.鄰里
D.教會
A.撫育功能
B.生產(chǎn)功能
C.贍養(yǎng)功能
D.消費功能
A.結(jié)構(gòu)特征
B.互動關(guān)系
C.歸屬感
D.從屬關(guān)系
A.費孝通
B.科爾曼
C.林南
D.格蘭諾維特
A.關(guān)系的密切程度
B.關(guān)系的規(guī)范化程度
C.關(guān)系建立的基礎(chǔ)
D.關(guān)系的協(xié)調(diào)程度
最新試題
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為()。
社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。
教育經(jīng)費是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是:各門科學(xué)互相滲透性的增長和()不斷擴(kuò)大。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
“規(guī)范”學(xué)科時期,教育社會學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論,已經(jīng)向社會學(xué)靠攏。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
馬克思主義關(guān)于“社會”的論點,可以歸納為()。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。