A.吉登斯
B.滕尼斯
C.恩格斯
D.哈貝馬斯
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A.社會結(jié)構(gòu)
B.社會制度
C.社會機制
D.因果關(guān)系
A.顯功能
B.潛功能
C.正功能
D.反功能
A.帕森斯
B.默頓
C.韋伯
D.?？?/p>
A.學(xué)校
B.公司
C.鄰里
D.教會
A.撫育功能
B.生產(chǎn)功能
C.贍養(yǎng)功能
D.消費功能
最新試題
運用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會組織的是以帕森斯為代表的（）。
韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因為二者是沒有根本差別的。
中國古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學(xué)家（），他在1908年出版的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
二戰(zhàn)后，人們對教育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化，學(xué)科名稱也變成了（）。
教育社會學(xué)其學(xué)科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進人的發(fā)展和社會的進步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。
許多社會學(xué)家把教育過程看成是人的社會化過程，因為社會化常常是在一定的民族和國家的教育制度中進行的。
美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止，要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學(xué)之邦”。
社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟上去了，其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。