A.符號(hào)互動(dòng)論
B.家長(zhǎng)制理論
C.結(jié)構(gòu)功能理論
D.社會(huì)交換理論
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A.領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性
B.成員的認(rèn)同感
C.外部環(huán)境的變化
D.群體的人數(shù)
A.口角
B.戰(zhàn)爭(zhēng)
C.仇斗
D.械斗
A.關(guān)系性
B.無形性
C.可轉(zhuǎn)讓性
D.彌散性
A.限于兩個(gè)人之間
B.具有一定的互動(dòng)結(jié)構(gòu)
C.互相依賴
D.有事相求
A.角色中斷
B.角色認(rèn)同
C.角色沖突
D.角色失敗
最新試題
中國(guó)古代思想家（）提出“富民”與“教民”的思想，認(rèn)為“教”在國(guó)家的發(fā)展具有重要的地位。
（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國(guó)心理學(xué)家（），他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
2000年北京市委托北京勺海市場(chǎng)調(diào)查有限公司所作的一項(xiàng)關(guān)于職業(yè)聲望的調(diào)查顯示：科學(xué)家是最受尊敬的人，其次是軍人和中小學(xué)教師，但在人們對(duì)職業(yè)的選擇等第上卻并不盡然。
如果將教師職業(yè)與國(guó)家公務(wù)員的其他職業(yè)相比較，可以發(fā)現(xiàn)大概有高于型、持平型、和低于型三種。
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是（）
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟(jì)上去了，其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
文化差異論認(rèn)為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
從布勞和鄧肯開辟社會(huì)分層研究以來，家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會(huì)學(xué)的研究主題。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的（）。