A、道德選擇
B、道德評(píng)價(jià)
C、道德修養(yǎng)
D、道德范疇
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A、法律與道德無(wú)關(guān)
B、道德必須完全法律化
C、二者對(duì)人的行為的要求完全一致
D、二者既有區(qū)別又有聯(lián)系
A、經(jīng)濟(jì)決定道德
B、道德決定經(jīng)濟(jì)
C、道德與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)
D、道德可以還原為經(jīng)濟(jì)
A、只有個(gè)人是真實(shí)的
B、只有社會(huì)是真實(shí)的
C、二者是根本對(duì)立的
D、二者互為條件、辯證統(tǒng)一
A、自然屬性
B、社會(huì)屬性
C、精神屬性
D、道德屬性
A、主體性標(biāo)準(zhǔn)
B、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
C、物質(zhì)利益標(biāo)準(zhǔn)
D、正義標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
道德起源問題概括起來(lái)主要有（）
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
下面有關(guān)道德理想的說(shuō)法正確的是（）
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）