A、生產(chǎn)方式
B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C、社會(huì)存在
D、社會(huì)意識(shí)
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你可能感興趣的試題
A、既往的過(guò)時(shí)道德
B、現(xiàn)存的應(yīng)世道德
C、理想的未來(lái)道德
D、神圣的宗教道德
A、道德活動(dòng)現(xiàn)象
B、道德意識(shí)現(xiàn)象
C、道德規(guī)范現(xiàn)象
D、道德關(guān)系現(xiàn)象
A、道德選擇
B、道德評(píng)價(jià)
C、道德修養(yǎng)
D、道德范疇
A、法律與道德無(wú)關(guān)
B、道德必須完全法律化
C、二者對(duì)人的行為的要求完全一致
D、二者既有區(qū)別又有聯(lián)系
A、經(jīng)濟(jì)決定道德
B、道德決定經(jīng)濟(jì)
C、道德與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)
D、道德可以還原為經(jīng)濟(jì)
最新試題
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無(wú)關(guān)意志。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()