A.《論語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《老子》
D.《莊子》
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A.《魏書(shū)》
B.《魏略》
C.《吳書(shū)》
D.《蜀志》
A.《循吏傳》
B.《酷吏傳》
C.《游俠傳》
D.《西南夷兩粵朝鮮傳》
A.禁忌
B.居處
C.笑語(yǔ)
D.志意
E.所樂(lè)
F.所嗜
G.所悲
A.元旦
B.元宵
C.社日
D.上巳
E.寒食
F.清明
G.端午
H.乞巧
I.中秋
J.重陽(yáng)
K.臘日
L.除夕
A.《三國(guó)志》
B.《資治通鑒》
C.《后漢書(shū)》
D.《四庫(kù)全書(shū)》
E.《漢書(shū)》
F.《史記》
最新試題
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
“貧而樂(lè),富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè),因?yàn)楦毁F而好禮。
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期?()
關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是()。
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
在朱熹的理論系統(tǒng)中,心具有哪些方面的含義?()
“寂”作為我國(guó)傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)?()
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是()。
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。