單項(xiàng)選擇題領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的(),在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中起著根本性的作用。

A.制度框架
B.制度設(shè)計(jì)
C.制度績(jī)效
D.制度環(huán)境


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2.單項(xiàng)選擇題西方領(lǐng)導(dǎo)理論的研究主要集中在軍事領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域、()政府領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域三大領(lǐng)域。

A.非政府組織領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域
B.政治領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域
C.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域
D.行政領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域

3.單項(xiàng)選擇題西方領(lǐng)導(dǎo)理論存在兩種不同的形態(tài):領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和()。

A.領(lǐng)導(dǎo)體制
B.領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)
C.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境
D.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

4.單項(xiàng)選擇題中國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)思想中,儒家和法家的關(guān)系是()。

A.法表儒里
B.互相對(duì)立
C.儒表法里
D.水火不容

5.單項(xiàng)選擇題領(lǐng)導(dǎo)理論中的一個(gè)基本問(wèn)題,是如何看待()的地位和作用。

A.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境
B.領(lǐng)導(dǎo)者
C.被領(lǐng)導(dǎo)者
D.領(lǐng)導(dǎo)體制

最新試題

變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力,強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益,強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺(jué)性,但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。

題型:判斷題

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。

題型:判斷題

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程包括()

題型:多項(xiàng)選擇題

領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。

題型:判斷題

執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力,是一種行為的核心能力,是一種發(fā)展力,是一種實(shí)現(xiàn)力。為此,領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識(shí)、有能力、有個(gè)性。

題型:判斷題

思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。

題型:判斷題

團(tuán)隊(duì)成員的角色是根據(jù)個(gè)人的()而逐漸培養(yǎng)成的,不同的團(tuán)隊(duì)成員具有不同性格特征和能力,他們所具備的能力能為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出不同的貢獻(xiàn)。

題型:多項(xiàng)選擇題

跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ),它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)等方面的支撐,更需要在()方面具有出色的能力。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

領(lǐng)導(dǎo)行為過(guò)程中組織工作的原則是()

題型:多項(xiàng)選擇題