問答題

【材料一】
大櫻桃素有“水果中的鉆石”之稱,對生長環(huán)境要求較高。大連地處北緯39度,這是世界公認的最適宜農(nóng)作物生長的緯度,再加上得天獨厚的氣候條件,使大連成為全國大櫻桃的優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)之一。大連大櫻桃不但品種較多,有美早、佳紅、水晶、黃玉等十余個品種,而且營養(yǎng)豐富,所含蛋白質(zhì)、胡蘿卜素、維生素C等均比蘋果和梨高,尤其含鐵量是蘋果的20~30倍,位于各種水果之首,因而常食大連大櫻桃可補充體內(nèi)的鐵元素。
2017年,大連市被中國園藝學會櫻桃分會授予全國首家“中國優(yōu)質(zhì)大櫻桃示范區(qū)”稱號;大連大櫻桃也以其獨特的魅力獲得國家農(nóng)產(chǎn)品地理標志認證,成為一張代表大連市農(nóng)產(chǎn)品形象的亮麗名片。
【材料二】

(摘編自《大連日報》)
【材料三】
(摘自網(wǎng)絡)
“櫻桃好吃樹難栽”,大櫻桃在我國的適宜栽培區(qū)域有限。經(jīng)過多年的探索和實踐,大連市對果園的基礎設施、品種選擇、水肥技術集成應用等生產(chǎn)全過程實行標準化管理,逐步形成了標準化優(yōu)質(zhì)高效栽培技術體系。
曾經(jīng),大連果農(nóng)也面臨過“捧著金飯碗要飯吃”的困境。近兩年,大連市把大連大櫻桃從以前的“養(yǎng)在深閨人不知”,打造成今天的“走出閨門天下聞”的知名品牌。截至
2017年年底,大連市已擁有了“金州紅”“千島綠”“丹珠格格”等大櫻桃產(chǎn)品注冊商標
50余個。此外,大連市還積極改變“酒香不怕巷子深”的傳統(tǒng)銷售思維,一邊加大在媒體上的宣傳力度,一邊新建5個區(qū)域性大櫻桃交易中心,形成產(chǎn)銷銜接的產(chǎn)地市場體系,
實現(xiàn)了由“產(chǎn)得好”向“賣得好”的轉(zhuǎn)變。

為了使大櫻桃成為“一張代表大連市農(nóng)產(chǎn)品形象的亮麗名片”,大連市采取了哪些舉措?請根據(jù)材料三加以概括。

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你可能感興趣的試題

1.問答題

【材料一】
大櫻桃素有“水果中的鉆石”之稱,對生長環(huán)境要求較高。大連地處北緯39度,這是世界公認的最適宜農(nóng)作物生長的緯度,再加上得天獨厚的氣候條件,使大連成為全國大櫻桃的優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)之一。大連大櫻桃不但品種較多,有美早、佳紅、水晶、黃玉等十余個品種,而且營養(yǎng)豐富,所含蛋白質(zhì)、胡蘿卜素、維生素C等均比蘋果和梨高,尤其含鐵量是蘋果的20~30倍,位于各種水果之首,因而常食大連大櫻桃可補充體內(nèi)的鐵元素。
2017年,大連市被中國園藝學會櫻桃分會授予全國首家“中國優(yōu)質(zhì)大櫻桃示范區(qū)”稱號;大連大櫻桃也以其獨特的魅力獲得國家農(nóng)產(chǎn)品地理標志認證,成為一張代表大連市農(nóng)產(chǎn)品形象的亮麗名片。
【材料二】

(摘編自《大連日報》)
【材料三】
(摘自網(wǎng)絡)
“櫻桃好吃樹難栽”,大櫻桃在我國的適宜栽培區(qū)域有限。經(jīng)過多年的探索和實踐,大連市對果園的基礎設施、品種選擇、水肥技術集成應用等生產(chǎn)全過程實行標準化管理,逐步形成了標準化優(yōu)質(zhì)高效栽培技術體系。
曾經(jīng),大連果農(nóng)也面臨過“捧著金飯碗要飯吃”的困境。近兩年,大連市把大連大櫻桃從以前的“養(yǎng)在深閨人不知”,打造成今天的“走出閨門天下聞”的知名品牌。截至
2017年年底,大連市已擁有了“金州紅”“千島綠”“丹珠格格”等大櫻桃產(chǎn)品注冊商標
50余個。此外,大連市還積極改變“酒香不怕巷子深”的傳統(tǒng)銷售思維,一邊加大在媒體上的宣傳力度,一邊新建5個區(qū)域性大櫻桃交易中心,形成產(chǎn)銷銜接的產(chǎn)地市場體系,
實現(xiàn)了由“產(chǎn)得好”向“賣得好”的轉(zhuǎn)變。

根據(jù)材料二,運用兩種說明方法說明“AA級(大果)”的標準。
2.問答題

【材料一】
大櫻桃素有“水果中的鉆石”之稱,對生長環(huán)境要求較高。大連地處北緯39度,這是世界公認的最適宜農(nóng)作物生長的緯度,再加上得天獨厚的氣候條件,使大連成為全國大櫻桃的優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)之一。大連大櫻桃不但品種較多,有美早、佳紅、水晶、黃玉等十余個品種,而且營養(yǎng)豐富,所含蛋白質(zhì)、胡蘿卜素、維生素C等均比蘋果和梨高,尤其含鐵量是蘋果的20~30倍,位于各種水果之首,因而常食大連大櫻桃可補充體內(nèi)的鐵元素。
2017年,大連市被中國園藝學會櫻桃分會授予全國首家“中國優(yōu)質(zhì)大櫻桃示范區(qū)”稱號;大連大櫻桃也以其獨特的魅力獲得國家農(nóng)產(chǎn)品地理標志認證,成為一張代表大連市農(nóng)產(chǎn)品形象的亮麗名片。
【材料二】

(摘編自《大連日報》)
【材料三】
(摘自網(wǎng)絡)
“櫻桃好吃樹難栽”,大櫻桃在我國的適宜栽培區(qū)域有限。經(jīng)過多年的探索和實踐,大連市對果園的基礎設施、品種選擇、水肥技術集成應用等生產(chǎn)全過程實行標準化管理,逐步形成了標準化優(yōu)質(zhì)高效栽培技術體系。
曾經(jīng),大連果農(nóng)也面臨過“捧著金飯碗要飯吃”的困境。近兩年,大連市把大連大櫻桃從以前的“養(yǎng)在深閨人不知”,打造成今天的“走出閨門天下聞”的知名品牌。截至
2017年年底,大連市已擁有了“金州紅”“千島綠”“丹珠格格”等大櫻桃產(chǎn)品注冊商標
50余個。此外,大連市還積極改變“酒香不怕巷子深”的傳統(tǒng)銷售思維,一邊加大在媒體上的宣傳力度,一邊新建5個區(qū)域性大櫻桃交易中心,形成產(chǎn)銷銜接的產(chǎn)地市場體系,
實現(xiàn)了由“產(chǎn)得好”向“賣得好”的轉(zhuǎn)變。

根據(jù)材料一,概括大連大櫻桃的特點。
3.問答題

春色第一枝
喬忠延
①第一縷春風是從哪里吹來的?秧歌。
②第一聲春雷是從哪里響起的?秧歌。
③秧歌是窩蜷過沉悶的冬天后,第一次舒展腰身;秧歌是喑啞過漫長的冬天后,第一聲放聲吼喊。舒展腰身的漢子婆娘還嫌自己的腰身太低太矮,一意想把沖天的志向舒展到九霄云端去,于是手里就有了一綾比陽光還要鮮艷的紅綢子。放聲吼喊的漢子婆娘還嫌自己的嗓音太低太弱,于是胯上就掛了一個能敲出雷聲的西瓜鼓。腿一踢.,腳一甩.,紅綢子旋舞開來,乘風飄揚,像是翩翩欲上高天仙界。臂一揚.,手一揮.,西瓜鼓響開來,隆隆轟鳴,像是雷神在喚醒貪睡的山水。
④秧歌是歌,開春第一歌!秧歌是舞,開春第一舞!
⑤大年的腿腳還在嚴寒的風雪里艱難跋涉,家家戶戶已經(jīng)開始緊鑼密鼓地準備秧歌表演的道具了。德高望重的老奶奶,把老花鏡架在鼻梁上一針一線地縫制萬民傘。這家忙著繡傘蓋,那家忙著預置鼓。西瓜鼓放在火爐邊上緩緩烘熱,讓牛皮繃得展展的,鼓槌輕輕一敲就能發(fā)出震耳的轟鳴聲。塵封的紅綢布舊了,扯來光鮮泛亮的新綢緞,放下來是紅紅一堆火,撒開去是烈烈無數(shù)焰。還有更忙的,做高蹺,扎竹馬,糊旱船,裱龍燈……一切的一切都在往前趕,趕光陰,趕年節(jié),趕在除夕到來之前必須萬事俱備,萬無一失,萬人稱心。
⑥似乎還是那么遙遠的大年,眨眼間就聳立在面前。穿戴一新的人們吃過年餃,喜眉笑眼地走出家門,涌向打麥場,簇擁著秧歌登場亮相。滿天晴亮卻有驚雷響起,不是
雷聲,是鼓聲,鼓樂聲里秧歌隊曼舞著來了。
⑦不是瓊樓玉宇,卻有仙人下凡,手中紅綢一揚,恰似高天霞光落塵寰。腳步輕盈,雙腳踩十字,這種扭秧歌最基本的步法,不僅腳踏實地,還要十全十美。舞隊,是秧歌表演的主要形式。排列成行的舞隊,蹦跳著前行,變化著花樣,樣樣寄托著人們的厚望。忽而,前后交叉走陰陽,走出黑白太極圖,走向和諧的美景。忽而,前行后隨卷浪花,卷出疾風,卷出浪濤,還要乘風破浪掛云帆。忽而,首尾重疊布成陣,陣營密實,眾志成城,猶如銅墻鐵壁。忽而,舞步細密,鉆進鉆出,像是枝繁葉茂,亂花迷眼;像是五谷豐登,歡歡喜喜收獲,收獲了再歡歡喜喜播種……
⑧當然,這秧歌,或緊或松,或收或揚,都離不開傘頭引領。傘頭是指揮,雖然是指揮,卻不是趾高氣揚地揮手甩臂,同樣也在舞蹈,而且舞得最燦亮,最奪目。無論舞步是快是慢,是高是低,手中都擎著那把萬民傘。傘頭高舉的萬民傘,是為平民百姓遮風擋雨的傘,是為平民百姓遮熱擋寒的傘。秧歌隊跟著傘頭走,就是跟著自己的夙愿而奔走;秧歌隊跟著傘頭舞,就是為著自己的幸福而起舞。
⑨秧歌隊走著舞著,走出大場,走進家戶,無論院大院小,逢門必進,每家每戶都要留下激越的鼓樂,留下合歡的舞蹈。每家每戶笑著把秧歌隊迎進來,送出去,比笑容
還燦爛的是剝開皮的核桃,洗干凈的紅棗,還有周身金黃的梨子和染著紅霞的蘋果。那
都是歡迎秧歌隊的,招待秧歌隊的。
⑩秧歌進院干什么?禳災,賜福。原來,早先的早先,這秧歌并不稱作秧歌,而是叫作禳歌。禳,是祈求祛除邪惡。先祖渴望國泰民安,渴望五谷豐登,渴望六畜興旺,渴望安居樂業(yè),因而,那把萬民傘必須走進家家戶戶,那支禳歌也必須走進家家戶戶。不知從何時起,禳歌蛻變?yōu)檠砀?,但無論名稱如何變化,內(nèi)涵從未改變,那歌聲和舞蹈始終延續(xù)著古老的精魂。
⑪秧歌承載著千秋萬代的祈盼,那祈盼浩浩蕩蕩,如熱流,如熱潮,如熱浪。熱起來,
能讓長空變成熱天,能讓大地變成熱土。看吧,秧歌一扭,嚴寒在消退,積雪在融化,荒
草在發(fā)芽,禿山在泛綠,花朵在含苞,千溝萬壑,千山萬水,都誠心誠意捧出——
⑫春色第一枝。
(選自《人民日報》,有刪改)

如何理解《春色第一枝》第⑩段中的“那把萬民傘必須走進家家戶戶,那支禳歌也必須走進家家戶戶”的含意?
4.問答題

春色第一枝
喬忠延
①第一縷春風是從哪里吹來的?秧歌。
②第一聲春雷是從哪里響起的?秧歌。
③秧歌是窩蜷過沉悶的冬天后,第一次舒展腰身;秧歌是喑啞過漫長的冬天后,第一聲放聲吼喊。舒展腰身的漢子婆娘還嫌自己的腰身太低太矮,一意想把沖天的志向舒展到九霄云端去,于是手里就有了一綾比陽光還要鮮艷的紅綢子。放聲吼喊的漢子婆娘還嫌自己的嗓音太低太弱,于是胯上就掛了一個能敲出雷聲的西瓜鼓。腿一踢.,腳一甩.,紅綢子旋舞開來,乘風飄揚,像是翩翩欲上高天仙界。臂一揚.,手一揮.,西瓜鼓響開來,隆隆轟鳴,像是雷神在喚醒貪睡的山水。
④秧歌是歌,開春第一歌!秧歌是舞,開春第一舞!
⑤大年的腿腳還在嚴寒的風雪里艱難跋涉,家家戶戶已經(jīng)開始緊鑼密鼓地準備秧歌表演的道具了。德高望重的老奶奶,把老花鏡架在鼻梁上一針一線地縫制萬民傘。這家忙著繡傘蓋,那家忙著預置鼓。西瓜鼓放在火爐邊上緩緩烘熱,讓牛皮繃得展展的,鼓槌輕輕一敲就能發(fā)出震耳的轟鳴聲。塵封的紅綢布舊了,扯來光鮮泛亮的新綢緞,放下來是紅紅一堆火,撒開去是烈烈無數(shù)焰。還有更忙的,做高蹺,扎竹馬,糊旱船,裱龍燈……一切的一切都在往前趕,趕光陰,趕年節(jié),趕在除夕到來之前必須萬事俱備,萬無一失,萬人稱心。
⑥似乎還是那么遙遠的大年,眨眼間就聳立在面前。穿戴一新的人們吃過年餃,喜眉笑眼地走出家門,涌向打麥場,簇擁著秧歌登場亮相。滿天晴亮卻有驚雷響起,不是
雷聲,是鼓聲,鼓樂聲里秧歌隊曼舞著來了。
⑦不是瓊樓玉宇,卻有仙人下凡,手中紅綢一揚,恰似高天霞光落塵寰。腳步輕盈,雙腳踩十字,這種扭秧歌最基本的步法,不僅腳踏實地,還要十全十美。舞隊,是秧歌表演的主要形式。排列成行的舞隊,蹦跳著前行,變化著花樣,樣樣寄托著人們的厚望。忽而,前后交叉走陰陽,走出黑白太極圖,走向和諧的美景。忽而,前行后隨卷浪花,卷出疾風,卷出浪濤,還要乘風破浪掛云帆。忽而,首尾重疊布成陣,陣營密實,眾志成城,猶如銅墻鐵壁。忽而,舞步細密,鉆進鉆出,像是枝繁葉茂,亂花迷眼;像是五谷豐登,歡歡喜喜收獲,收獲了再歡歡喜喜播種……
⑧當然,這秧歌,或緊或松,或收或揚,都離不開傘頭引領。傘頭是指揮,雖然是指揮,卻不是趾高氣揚地揮手甩臂,同樣也在舞蹈,而且舞得最燦亮,最奪目。無論舞步是快是慢,是高是低,手中都擎著那把萬民傘。傘頭高舉的萬民傘,是為平民百姓遮風擋雨的傘,是為平民百姓遮熱擋寒的傘。秧歌隊跟著傘頭走,就是跟著自己的夙愿而奔走;秧歌隊跟著傘頭舞,就是為著自己的幸福而起舞。
⑨秧歌隊走著舞著,走出大場,走進家戶,無論院大院小,逢門必進,每家每戶都要留下激越的鼓樂,留下合歡的舞蹈。每家每戶笑著把秧歌隊迎進來,送出去,比笑容
還燦爛的是剝開皮的核桃,洗干凈的紅棗,還有周身金黃的梨子和染著紅霞的蘋果。那
都是歡迎秧歌隊的,招待秧歌隊的。
⑩秧歌進院干什么?禳災,賜福。原來,早先的早先,這秧歌并不稱作秧歌,而是叫作禳歌。禳,是祈求祛除邪惡。先祖渴望國泰民安,渴望五谷豐登,渴望六畜興旺,渴望安居樂業(yè),因而,那把萬民傘必須走進家家戶戶,那支禳歌也必須走進家家戶戶。不知從何時起,禳歌蛻變?yōu)檠砀?,但無論名稱如何變化,內(nèi)涵從未改變,那歌聲和舞蹈始終延續(xù)著古老的精魂。
⑪秧歌承載著千秋萬代的祈盼,那祈盼浩浩蕩蕩,如熱流,如熱潮,如熱浪。熱起來,
能讓長空變成熱天,能讓大地變成熱土。看吧,秧歌一扭,嚴寒在消退,積雪在融化,荒
草在發(fā)芽,禿山在泛綠,花朵在含苞,千溝萬壑,千山萬水,都誠心誠意捧出——
⑫春色第一枝。
(選自《人民日報》,有刪改)

請賞析《春色第一枝》第③段中的“踢”、“甩”、“揚”、“揮”。
5.問答題

春色第一枝
喬忠延
①第一縷春風是從哪里吹來的?秧歌。
②第一聲春雷是從哪里響起的?秧歌。
③秧歌是窩蜷過沉悶的冬天后,第一次舒展腰身;秧歌是喑啞過漫長的冬天后,第一聲放聲吼喊。舒展腰身的漢子婆娘還嫌自己的腰身太低太矮,一意想把沖天的志向舒展到九霄云端去,于是手里就有了一綾比陽光還要鮮艷的紅綢子。放聲吼喊的漢子婆娘還嫌自己的嗓音太低太弱,于是胯上就掛了一個能敲出雷聲的西瓜鼓。腿一踢.,腳一甩.,紅綢子旋舞開來,乘風飄揚,像是翩翩欲上高天仙界。臂一揚.,手一揮.,西瓜鼓響開來,隆隆轟鳴,像是雷神在喚醒貪睡的山水。
④秧歌是歌,開春第一歌!秧歌是舞,開春第一舞!
⑤大年的腿腳還在嚴寒的風雪里艱難跋涉,家家戶戶已經(jīng)開始緊鑼密鼓地準備秧歌表演的道具了。德高望重的老奶奶,把老花鏡架在鼻梁上一針一線地縫制萬民傘。這家忙著繡傘蓋,那家忙著預置鼓。西瓜鼓放在火爐邊上緩緩烘熱,讓牛皮繃得展展的,鼓槌輕輕一敲就能發(fā)出震耳的轟鳴聲。塵封的紅綢布舊了,扯來光鮮泛亮的新綢緞,放下來是紅紅一堆火,撒開去是烈烈無數(shù)焰。還有更忙的,做高蹺,扎竹馬,糊旱船,裱龍燈……一切的一切都在往前趕,趕光陰,趕年節(jié),趕在除夕到來之前必須萬事俱備,萬無一失,萬人稱心。
⑥似乎還是那么遙遠的大年,眨眼間就聳立在面前。穿戴一新的人們吃過年餃,喜眉笑眼地走出家門,涌向打麥場,簇擁著秧歌登場亮相。滿天晴亮卻有驚雷響起,不是
雷聲,是鼓聲,鼓樂聲里秧歌隊曼舞著來了。
⑦不是瓊樓玉宇,卻有仙人下凡,手中紅綢一揚,恰似高天霞光落塵寰。腳步輕盈,雙腳踩十字,這種扭秧歌最基本的步法,不僅腳踏實地,還要十全十美。舞隊,是秧歌表演的主要形式。排列成行的舞隊,蹦跳著前行,變化著花樣,樣樣寄托著人們的厚望。忽而,前后交叉走陰陽,走出黑白太極圖,走向和諧的美景。忽而,前行后隨卷浪花,卷出疾風,卷出浪濤,還要乘風破浪掛云帆。忽而,首尾重疊布成陣,陣營密實,眾志成城,猶如銅墻鐵壁。忽而,舞步細密,鉆進鉆出,像是枝繁葉茂,亂花迷眼;像是五谷豐登,歡歡喜喜收獲,收獲了再歡歡喜喜播種……
⑧當然,這秧歌,或緊或松,或收或揚,都離不開傘頭引領。傘頭是指揮,雖然是指揮,卻不是趾高氣揚地揮手甩臂,同樣也在舞蹈,而且舞得最燦亮,最奪目。無論舞步是快是慢,是高是低,手中都擎著那把萬民傘。傘頭高舉的萬民傘,是為平民百姓遮風擋雨的傘,是為平民百姓遮熱擋寒的傘。秧歌隊跟著傘頭走,就是跟著自己的夙愿而奔走;秧歌隊跟著傘頭舞,就是為著自己的幸福而起舞。
⑨秧歌隊走著舞著,走出大場,走進家戶,無論院大院小,逢門必進,每家每戶都要留下激越的鼓樂,留下合歡的舞蹈。每家每戶笑著把秧歌隊迎進來,送出去,比笑容
還燦爛的是剝開皮的核桃,洗干凈的紅棗,還有周身金黃的梨子和染著紅霞的蘋果。那
都是歡迎秧歌隊的,招待秧歌隊的。
⑩秧歌進院干什么?禳災,賜福。原來,早先的早先,這秧歌并不稱作秧歌,而是叫作禳歌。禳,是祈求祛除邪惡。先祖渴望國泰民安,渴望五谷豐登,渴望六畜興旺,渴望安居樂業(yè),因而,那把萬民傘必須走進家家戶戶,那支禳歌也必須走進家家戶戶。不知從何時起,禳歌蛻變?yōu)檠砀?,但無論名稱如何變化,內(nèi)涵從未改變,那歌聲和舞蹈始終延續(xù)著古老的精魂。
⑪秧歌承載著千秋萬代的祈盼,那祈盼浩浩蕩蕩,如熱流,如熱潮,如熱浪。熱起來,
能讓長空變成熱天,能讓大地變成熱土??窗桑砀枰慌?,嚴寒在消退,積雪在融化,荒
草在發(fā)芽,禿山在泛綠,花朵在含苞,千溝萬壑,千山萬水,都誠心誠意捧出——
⑫春色第一枝。
(選自《人民日報》,有刪改)

本文《春色第一枝》第①②段有什么作用?

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