A.病人有支持醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的義務(wù)，因此，劉某的行為不違反醫(yī)學(xué)道德
B.劉某在插管結(jié)束后，將尸體擦洗干凈并穿好衣服，體現(xiàn)了對(duì)尸體的尊重，因此，劉某的行為是道德的
C.劉某為了工作晚上加班，非常敬業(yè)，因此，劉某的行為是道德的
D.劉某雖未獲得死者家屬的知情同意，但事前曾聯(lián)系家屬，因此，劉某的行為是道德的
E.劉某進(jìn)行尸解未獲得死者家屬的知情同意，違反了醫(yī)學(xué)道德的要求
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A.人口生產(chǎn)與人民群眾的實(shí)際需要必須協(xié)調(diào)
B.人口的數(shù)量和質(zhì)量之間必須協(xié)調(diào)
C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人自身的生產(chǎn)之間的協(xié)調(diào)
D.人口與文化的發(fā)展必須協(xié)調(diào)
E.人口與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，與資源、環(huán)境狀況必須協(xié)調(diào)
A.醫(yī)師應(yīng)該為男士保密
B.醫(yī)師應(yīng)該告知女士真實(shí)情況，但對(duì)外保密
C.醫(yī)師應(yīng)該說(shuō)服男士，將實(shí)情告知女友，但若男士堅(jiān)決反對(duì)，則應(yīng)尊重其意見(jiàn)
D.該女士無(wú)權(quán)向醫(yī)師提出知曉其男友實(shí)情的要求
E.請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)再作決定
A.人際
B.權(quán)利義務(wù)
C.道德
D.法律
E.社會(huì)
A.維持契約關(guān)系，完全按病人要求辦，開(kāi)單作CT檢查
B.維持契約關(guān)系，堅(jiān)決按醫(yī)生意見(jiàn)辦，腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關(guān)系，說(shuō)服患者先行體格檢查再定
D.維持信托關(guān)系，對(duì)不信賴者拒絕接診
E.維持信托關(guān)系，先查CT和腦電圖、會(huì)診，然后體檢
A.對(duì)器官分配，使用醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
B.對(duì)活體捐獻(xiàn)除盡量避免并發(fā)癥，還要保證捐獻(xiàn)的利他動(dòng)機(jī)
C.不能參與任何商業(yè)形式的器官移植活動(dòng)
D.對(duì)尸體捐贈(zèng)需要親屬的知情同意
E.對(duì)尸體捐贈(zèng)保證死者生前知情同意，不用考慮家屬的意見(jiàn)
最新試題
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類自身的目的的是（）
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的方法有（）
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明（）
關(guān)于生命價(jià)值，下列說(shuō)法正確的是（）