A.民族矛盾
B.民族的社會原因
C.民族差異
D.民族交往
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A.民族成員個人之間的關(guān)系
B.民族群體之間的關(guān)系
C.民族整體與個人之間的關(guān)系
D.不同民族成員之間的關(guān)系
A、常態(tài)發(fā)展
B、異態(tài)發(fā)展
C、跳躍式發(fā)展
D、滯后式發(fā)展
A、問題越來越多
B、矛盾越來越尖銳
C、各民族充分發(fā)展繁榮
D、各民族共同繁榮和共同性日益增多
A、血緣關(guān)系
B、地域關(guān)系
C、人們共同體形式
D、原始社會的社會組織形式
A、中國人式
B、希臘人式
C、羅馬人式
D、德意志人式
最新試題
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）
?信息文明采取的交流方式是（）。
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?國內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念？（）
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）