填空題民族教育是一個民族的經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展的（）和反映，同時又是民族經(jīng)濟文化將來發(fā)展的可能性的預示，也是實際發(fā)展的（）。因此，一個民族的教育在這一民族發(fā)展中占有重要的（）和作用。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
?國內(nèi)外學者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）
題型：多項選擇題
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達到文明之間的共生的理念？（）
題型：單項選擇題
1988年，費孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
題型：單項選擇題
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為（）。
題型：多項選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的？（）
題型：單項選擇題
?費孝通先生在1999年國際人類學民族學中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
題型：單項選擇題
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
題型：單項選擇題
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
題型：單項選擇題
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
題型：多項選擇題
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
題型：多項選擇題