多項選擇題關(guān)于湖湘古代散文，以下說法正確的是（）。

A、柳宗元為官永州時所寫《永州八記》，是中國散文史上有口皆碑的名篇。
B、范仲淹的《岳陽樓記》是其謫守巴陵郡時，為重修岳陽樓而寫作的，堪稱我國散文史上的千古奇文。
C、北宋周敦頤的《愛蓮說》是散文史上的名篇。
D、江盈科的《雪濤小說》大半是藝術(shù)性很高的寓言作品，一些也可被視為短篇小說。


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1.多項選擇題關(guān)于湖湘哲學(xué)吸收西學(xué)以創(chuàng)新，下列說法正確的是（）。

A、郭嵩燾出使英法期間，初步接觸了古代希臘哲學(xué)，而且也接觸了一些近代西方哲學(xué)，并且力圖將西方近代的科學(xué)精神與中國傳統(tǒng)的實學(xué)精神統(tǒng)一起來。
B、譚嗣同則自覺地將西方哲學(xué)作為自己哲學(xué)體系的思想資料，他對于西方的進(jìn)化論思想就有所了解，并以之論證其"日新"的思想，從而為其變法主張奠定了一個哲學(xué)基礎(chǔ)。
C、楊昌濟(jì)則通過自己對于西方哲學(xué)的系統(tǒng)研究，認(rèn)識到中國向西方學(xué)習(xí)，不能只停留在學(xué)習(xí)科技和政治法律等層面，還必須深入地了解其精神科學(xué)，特別是哲學(xué)。
D、譚嗣同強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方要從本國國情出發(fā)，這樣才能懂得西方的東西。"何者當(dāng)因，何者當(dāng)革，何者宜舍，了然于心，確有把握，而后可以適合本國之情形，而善應(yīng)宇宙之大勢。"這一思想啟發(fā)了毛澤東將馬克思主義中國化。

2.多項選擇題在理解湖湘哲學(xué)“窮究天人，把握大本”的特點時，以下分析理解正確的是（）。

A、“天”指自然界，“人”指人類社會，“大本”則是指世界的本原，宇宙的根本。
B、湖湘哲學(xué)窮究宇宙（天）的奧秘。如柳宗元王夫之等人的著作都探討樂宇宙形成和發(fā)展奧妙，其目的是為了"盡人事綱維之實用"，即為了經(jīng)世致用。
C、湖湘哲學(xué)以“道”為宇宙的本原。
D、湖湘哲學(xué)以“氣”為宇宙的本原。如柳宗元認(rèn)為，陰氣與陽氣二者交錯運動，推動了萬物的產(chǎn)生和發(fā)展變化。

3.多項選擇題湖湘哲學(xué)的主要特點包括（）。

A、“窮究天人，把握大本”；
B、“吐納百家，綜合創(chuàng)新”；
C、“調(diào)和義利，統(tǒng)一理欲”；
D、“廢虛返實，實是求是。”

4.多項選擇題關(guān)于湖湘著名的教育家，以下說法正確的是（）。

A、理學(xué)教育家張栻創(chuàng)辦了城南書院，曾經(jīng)主教岳麓書院。
B、張百熙是近代學(xué)制奠基者。
C、女學(xué)教育家朱劍凡創(chuàng)辦周南女子學(xué)堂。
D、磨血教育家胡元倓創(chuàng)辦長沙師范等學(xué)校。

5.多項選擇題關(guān)于湖湘古代書院，以下說法正確的是（）。

A、明代湖湘書院教育深受王陽明心學(xué)的影響，取代了程朱理學(xué)在湖南的地位。
B、宋代湖湘書院教育的一個重要特點：理學(xué)與書院結(jié)合在一起。
C、元代湖湘書院教育以程朱理學(xué)為主，重義理、輕詞賦，適應(yīng)了統(tǒng)治者高度重視理學(xué)的需要，并出現(xiàn)了科舉盛況。
D、清代前中期湖湘書院教育。清代湖湘書院的經(jīng)費主要由政府撥給，八股文為主要教學(xué)內(nèi)容，乾嘉后，漢學(xué)也成為重要的教學(xué)內(nèi)容。