A.青海省和甘肅省
B.西藏自治區(qū)和青海省
C.湖南省和湖北省
D.內(nèi)蒙古自治區(qū)和甘肅省
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A.云南省紅河彝族地區(qū)
B.大小涼山彝族地區(qū)
C.云南省楚雄彝族地區(qū)
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A.內(nèi)蒙古部分地區(qū)
B.東北部分地區(qū)
C.新疆部分地區(qū)
D.青海部分地區(qū)
A.七個(gè)語系
B.五個(gè)語系
C.六個(gè)語系
D.四個(gè)語系
A.30
B.25
C.20
D.35
A.民族自治地方的人民政府管理自治民族事務(wù)的權(quán)利
B.民族自治地方的人民政府管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利
C.民族自治地方的人民政府，對(duì)不適合民族自治地方實(shí)際，由民族自治地方上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，報(bào)請(qǐng)上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)變通執(zhí)行或停止執(zhí)行的權(quán)利。
D.在執(zhí)行國(guó)家稅法時(shí)，除應(yīng)由國(guó)家統(tǒng)一審批的減免稅收外，對(duì)屬于民族自治地方財(cái)政收入的某些稅收，經(jīng)自治區(qū)或省批準(zhǔn)，自治機(jī)關(guān)可實(shí)行減稅或免稅。
最新試題
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國(guó)老師》解讀了史祿國(guó)老師的哪個(gè)概念？（）
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?由于開發(fā)對(duì)于狩獵采集社會(huì)的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識(shí)與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識(shí)”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦?？（?/p>
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國(guó)社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。