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A.整體性原則
B.導(dǎo)向性原則
C.民主性原則
D.科學(xué)性原則
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E.規(guī)范性原則
最新試題
泰勒認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。()
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價(jià)值,進(jìn)而選擇性地運(yùn)用。”教師的媒介素養(yǎng)處于()
1904年,清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在()這一文件當(dāng)中。
()不屬于新中國(guó)成立以來(lái)教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
()是教育的根本特性。
()不是文憑社會(huì)理論的代表人物。
()主張教育目的應(yīng)以社會(huì)要求為邏輯起點(diǎn),主張以社會(huì)發(fā)展的需要而建構(gòu)教育活動(dòng)。
全球化會(huì)引起教育上的一系列沖突,使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳,這些矛盾包括()
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書(shū)中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過(guò)學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式,這體現(xiàn)在()。