A.承認(rèn)和堅(jiān)持一切民族的一律平等。堅(jiān)決反對(duì)任何民族享受任何特權(quán)
B.承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在社會(huì)生活的一切方面的一切權(quán)利上完全平等
C.無條件地保護(hù)一切少數(shù)民族的權(quán)利
D.承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在環(huán)境保護(hù)的義務(wù)方面完全平等
E.承認(rèn)和堅(jiān)持各民族在形式上、法律上，乃至事實(shí)上的完全平等
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A.實(shí)行邦聯(lián)制
B.實(shí)現(xiàn)民族平等
C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
D.促進(jìn)各民族發(fā)展繁榮
E.從而使我國的民族問題逐步得到解決
A.地位
B.待遇
C.權(quán)利
D.利益
E.財(cái)富
A.1/2
B.1/3
C.2/3
D.2/5
A.基本出發(fā)點(diǎn)
B.前提
C.根本原則
D.總政策
A.民族平等團(tuán)結(jié)
B.民族區(qū)域自治
C.民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.民族文化教育發(fā)展
最新試題
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
?廣東省的漢族包含了哪三大民系？（）
?信息文明采取的交流方式是（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國社會(huì)，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì)，會(huì)陷入（）。
?費(fèi)孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）