問答題簡述認識人類學。

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最新試題

?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內的原住民族社會秩序的再生產分為（）。

題型：多項選擇題

?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是（）。

題型：多項選擇題

?與同質化、一體化甚至一元化相比，人類學更加強調的是（）。

題型：多項選擇題

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>

題型：單項選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結果是形容哪個概念？（）

題型：單項選擇題

?1930年代，費孝通先生在廣西調查的成果是（）。

題型：單項選擇題

?游牧文明采取的生產方式是（）。

題型：單項選擇題

?由于全球范圍內對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>

題型：單項選擇題

?面對中國這一多民族的社會，我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?

題型：單項選擇題

?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）

題型：多項選擇題