A.尚武、崇文
B.騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩
C.古典語文、自然科學(xué)
D.文法、修辭學(xué)、辨證法、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂理論
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A.中庸、大學(xué)、論語、孟子
B.詩、書、禮、春秋、易
C.書、數(shù)、禮、樂、射、御
D.祭禮、軍事、樂舞、文字
A.《六藝》
B.《春秋》
C.《中庸》
D.《論語》
A.教學(xué)
B.課程
C.評價
D.學(xué)校規(guī)劃
A.調(diào)整教學(xué)計劃、步驟和策略
B.診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)
C.提供教學(xué)反饋
D.改進教學(xué)目標
A.“考卷太難了,所以我沒有考好。”
B.“是我自己粗心,所以會做錯。”
C.“我說過我不行。”
D.“這一個月來,我的努力沒有自費!”
最新試題
教育是成“人”的活動,教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實相同。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()
美國單軌制的基礎(chǔ)教育特點是一個系列、多種分段,以下哪些選項符合美國基礎(chǔ)教育分段的事實?()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個“自然而然”發(fā)展變化的過程。()
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
正常的師生關(guān)系,僅僅包括教師對學(xué)生、學(xué)生對教師的認知。()
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進人社會化的地方。()
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究,以檢驗當(dāng)時的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
十九世紀的英國哲學(xué)家斯賓塞認為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”。()