A、北大傳統(tǒng)文化研究中心的成立
B、“國學(xué)熱在燕園悄悄興起”的發(fā)表
C、“河殤現(xiàn)象”的出現(xiàn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、信仰問題
B、中西文化的問題
C、文化大革命問題
D、政治問題
A、《中國本位的文化建設(shè)宣言》的發(fā)表
B、《試評所謂‘中國本位的文化建設(shè)’》的發(fā)表
C、《中國文化之出路》的發(fā)表
D、《甲中文化宣言》的發(fā)表
A.深刻性
B.靈活性
C.獨創(chuàng)性
D.批評性
E.敏捷性
A.人的生存和發(fā)展取決于社會遺傳
B.人是自然的一部分，是自然長期進化的結(jié)果
C.人具有生物屬性和生理屬性
D.人具有相互依存性
E.人具有道德性和交往性
A.心靈美
B.藝術(shù)美
C.自然美
D.社會美
E.科學(xué)美
最新試題
下列選項哪些是數(shù)十年來發(fā)達國家小學(xué)教育發(fā)生的變化？（）
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型？（）
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對（）三種教育力量進行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
研究者在完成研究報告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）
教育理念從本質(zhì)上來講與教育現(xiàn)實相同。（）
下列哪些學(xué)者傾向于認為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）
教育對個體的發(fā)展只有正向功能。（）
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說成為我們社會主義教育目的價值取向的理論基礎(chǔ)（）。
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對人的發(fā)展不起決定作用。（）