A.上思教案
B.樂(lè)里教案
C.永安教案
D.巨野教案
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A.馬賴
B.嘉德
C.華萊士
D.利馬
A.廣西警備第二大隊(duì)
B.廣西警備第三大隊(duì)
C.廣西警備第四大隊(duì)
D.廣西警備第五大隊(duì)
A.廣西警備第二大隊(duì)
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C.廣西警備第四大隊(duì)
D.廣西警備第五大隊(duì)
A.探娃雜
B.桑灘雜
C.探娃公
D.桑條公
最新試題
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過(guò)程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念？（）
?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國(guó)家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為（）。
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中，我們稱之為（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來(lái)的？（）