A.7月8日
B.9月6日
C.9月2日
D.9月16日
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A.山嶺上的人
B.草原上的人
C.山洞里的人
D.雪原上的人
A.12
B.120
C.365
D.7
A.阿爾泰語系
B.漢藏語系
C.印歐語系
D.烏拉爾語系
A.廣西壯族自治區(qū)
B.臺灣省
C.云南省
D.貴州省
A.抱見禮
B.拉手禮
C.打千禮
D.撫鬢禮
最新試題
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
1988年，費孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時，尤其強調(diào)要考慮（）。
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達？（）
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當?shù)厝说睦?？（?/p>
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試，民族學不再被看作純理論的學問，把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學研究理論？（）
?哪位最早對文化進行明確的定義？（）
?由于全球范圍內(nèi)對少數(shù)民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產(chǎn)方式等的變化，一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”，正在變?yōu)椋ǎ?/p>
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學更加強調(diào)的是（）。