A.地方保護(hù)主義
B.暴力恐怖勢力
C.民族分裂勢力
D.宗教極端勢力
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A.民族利益
B.殖民主義
C.民族分裂主義
D.民族平等
A.和平主義
B.民族分裂主義
C.地方民族主義
D.大漢族主義
A.地域主義
B.共和主義
C.民族主義
D.地區(qū)主義
A.西班牙的巴斯克運(yùn)動
B.加拿大的魁北克民族分裂活動
C.俄羅斯的車臣恐怖分裂活動
D.“藏獨(dú)”分裂活動
A.東突厥斯坦
B.大伊斯蘭主義
C.泛突厥主義
D.西突厥斯坦
最新試題
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達(dá)？（）
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是（）。
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，進(jìn)一步維護(hù)當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）