千年的政治文明史,就是從專制走向民主的過程,與經(jīng)濟文化密切相關(guān)。通過科學(xué)的評價和解釋重大政治制度、事件,進一步了解人類文明的發(fā)展歷程。
材料一:
一宋代著名清官包拯、元代高官耶律楚材和楊朵兒只,明代清官況鐘、海瑞,也都有類似的境遇,在皇帝支持時,成績斐然;而一旦失去皇帝支持,就遭到排斥,甚至被罷官坐獄。——《清官考辯》
材料二:
1912年初的一天,有位80多歲的蕭姓鹽商,來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山,欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手,說:“現(xiàn)在已是民國,不再行這一套了。”并親切地和他交談:“總統(tǒng)是國民的公仆,是為全體國民服的。”老先生問:“總統(tǒng)若是離職呢?”孫說:“總統(tǒng)離職后,就和百姓無異了。”臨走時,老先生高興地說:“今天我總算見到民主了!”——摘編自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》
材料三:
1954年新中國頒布的“人大選舉法”規(guī)定人大代表的選舉方式為舉手和無記名投票并用。在代表名額上,直轄市和工業(yè)城市每10萬人選代表1人,一般省份每80萬人選1人……人大代表實際實行等額選舉……1979年,“選舉法”修訂,取消了舉手選舉,一律采用無記名投票;正式規(guī)定了差額選舉的原則;規(guī)定全國人大每一代表所代表的鄉(xiāng)村與城市人口數(shù)的比例為8:l,這一比例在2010年春修改為1:1。——摘自張永桃《當(dāng)代中國政治制度》
材料四:
在估計歷史上每一種社會制度、每一個社會運動的時候,……應(yīng)當(dāng)從產(chǎn)生這種制度、這個社會運動的條件和同它們有聯(lián)系的條件出發(fā)。——斯大林《論辯證唯物主義和歷史唯物主義》
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A.皇權(quán)的獨尊
B.中央集權(quán)的強化
C.等級制度的森嚴(yán)
D.文化專制的擴展
A.中國思想文化出現(xiàn)倒退
B.中國由分裂走向統(tǒng)一
C.商品經(jīng)濟發(fā)展受到限制
D.專制主義中央集權(quán)制度加強
最新試題
據(jù)表中丙內(nèi)容分析,“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國家構(gòu)想?這種“新思想”對歐洲社會發(fā)展有何意義?
有人認(rèn)為:“三國兩晉南北朝時期,經(jīng)濟長期破壞,政局動蕩不安,長期分裂割據(jù),人心渙散,實是我國歷史上的黑暗時代,應(yīng)當(dāng)完全否定。”這種觀點主要忽視了()
決定對外戰(zhàn)爭是國家政治生活的主要內(nèi)容之一。結(jié)合所學(xué)知識,完成下列問題。①中國隋朝時對高麗用兵,決策者(或決策機構(gòu))是()理由是()②公元前420年的雅典:決策者(或決策機構(gòu))是()理由是()③1840年英國發(fā)動對清朝的鴉片戰(zhàn)爭,決策者(或決策機構(gòu))是()理由是()④1879年德國對法國宣戰(zhàn),決策者(或決策機構(gòu))是()理由是()
指出這兩個文獻包含的資產(chǎn)階級國家建設(shè)的基本原則,分析它們在資產(chǎn)階級國家建設(shè)過程中的作用。
簡述日本“慕效西法”的經(jīng)濟政策。分析《日本國志》在甲午戰(zhàn)爭后受到維新派重視的原因。
材料二反映出錢穆先生對中國古代政治的基本看法是什么?他是如何論證自己的看法的?
據(jù)表中甲、乙內(nèi)容,概述“歐洲舊思想”與“中國舊思想”的異同點。
馬克思說過:封建國家“可以指揮千千萬萬人的手臂在集權(quán)國家修建與集權(quán)政治關(guān)系相匹配的社會物質(zhì)實體。”下列哪些史實在事實上證明了馬克思的話的正確性()①秦兵馬俑的制作②隋大運河的開鑿③元曲的出現(xiàn)④明長城的興修
根據(jù)材料一的描述,能反映出中國古代政治制度有哪些特點?
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周、秦政治制度的主要差別。