問答題

不同的建筑風(fēng)格,反映著不同的政治、經(jīng)濟、文化狀況。閱讀下列材料
材料一:
公元前4世紀,公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公開場合進行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會。……在公元前5世紀的時候,普尼克斯山被設(shè)計成一個半圓形的磚石建筑,在半圓形的中心地帶,矗立著一塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。——[美]迪耶·薩迪奇、海倫·瓊斯著《建筑與民主》

雅典衛(wèi)城遺址
材料二:
故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。是明、清兩代皇宮,無與倫比的古代建筑杰作,中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。故宮嚴格地按《周禮·考工記》中“前朝后市,左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮,在建筑布置上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。故宮前部宮殿,當時建筑造型要求宏偉壯麗,庭院明朗開闊,象征封建政權(quán)至高無上,太和殿坐落在紫禁城對角線的中心,故宮的設(shè)計者認為這樣才顯示皇帝的威嚴,震懾天下。——《故宮百科知識》

概括指出古代希臘和古代中國對人類政治文明的最大貢獻是什么?

广告位招租 联系QQ:5245112(WX同号)


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.問答題

不同的建筑風(fēng)格,反映著不同的政治、經(jīng)濟、文化狀況。閱讀下列材料
材料一:
公元前4世紀,公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公開場合進行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會。……在公元前5世紀的時候,普尼克斯山被設(shè)計成一個半圓形的磚石建筑,在半圓形的中心地帶,矗立著一塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。——[美]迪耶·薩迪奇、海倫·瓊斯著《建筑與民主》

雅典衛(wèi)城遺址
材料二:
故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。是明、清兩代皇宮,無與倫比的古代建筑杰作,中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。故宮嚴格地按《周禮·考工記》中“前朝后市,左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮,在建筑布置上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。故宮前部宮殿,當時建筑造型要求宏偉壯麗,庭院明朗開闊,象征封建政權(quán)至高無上,太和殿坐落在紫禁城對角線的中心,故宮的設(shè)計者認為這樣才顯示皇帝的威嚴,震懾天下。——《故宮百科知識》

以上材料所體現(xiàn)的兩國政治制度有何顯著不同?
2.問答題

閱讀材料,回答問題
材料一:
中華文化主要發(fā)祥地中原地區(qū),屬于遼闊領(lǐng)域精耕細作型農(nóng)耕經(jīng)濟,格外安土重遷。生產(chǎn)力的發(fā)展并沒有使這里的血緣紐帶遭受侵蝕,治水、對外征戰(zhàn)等公共事務(wù)的需要,導(dǎo)致氏族首領(lǐng)的權(quán)力、地位不斷加強,直接轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級新貴,形成君主集政權(quán)、財權(quán)、神權(quán)于一身,血緣組織與國家形態(tài)熔鑄一體的格局。在文化淵源方面更多地呈現(xiàn)出群體和集權(quán)的傾向。
材料二:
大海給了我們茫茫無定、浩瀚無際和飄渺無限的觀念,人類在大海的無限里感到他自己的無限的時候,他們就被激起了勇氣,要去超越那有限的一切。大海邀請人類從事征服,從事掠奪,但是同時也鼓勵人類追求利潤,從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原流域把人類束縛在土壤上,把他卷入無窮的依賴性里邊,但是大海卻挾著人類超越了那些思想和行動的有限的圈子。……希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域,同時各區(qū)域間的關(guān)系和聯(lián)系又靠大海來溝通。我們在這個地方碰見的是山嶺、狹窄的平原、小小的山谷和河流;這里沒有大江巨川,沒有開闊的‘平原流域’;這里山嶺縱橫,河流交錯,幾乎沒有一個大面積的整塊。——以上材料均摘編自黑格爾《歷史哲學(xué)》

根據(jù)材料二,歸納黑格爾眼中海洋民族的性格特點,并根據(jù)材料二和所學(xué)知識,分析上述性格特點對古代希臘政治文明所產(chǎn)生的影響。
3.問答題

閱讀材料,回答問題
材料一:
中華文化主要發(fā)祥地中原地區(qū),屬于遼闊領(lǐng)域精耕細作型農(nóng)耕經(jīng)濟,格外安土重遷。生產(chǎn)力的發(fā)展并沒有使這里的血緣紐帶遭受侵蝕,治水、對外征戰(zhàn)等公共事務(wù)的需要,導(dǎo)致氏族首領(lǐng)的權(quán)力、地位不斷加強,直接轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級新貴,形成君主集政權(quán)、財權(quán)、神權(quán)于一身,血緣組織與國家形態(tài)熔鑄一體的格局。在文化淵源方面更多地呈現(xiàn)出群體和集權(quán)的傾向。
材料二:
大海給了我們茫茫無定、浩瀚無際和飄渺無限的觀念,人類在大海的無限里感到他自己的無限的時候,他們就被激起了勇氣,要去超越那有限的一切。大海邀請人類從事征服,從事掠奪,但是同時也鼓勵人類追求利潤,從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原流域把人類束縛在土壤上,把他卷入無窮的依賴性里邊,但是大海卻挾著人類超越了那些思想和行動的有限的圈子。……希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域,同時各區(qū)域間的關(guān)系和聯(lián)系又靠大海來溝通。我們在這個地方碰見的是山嶺、狹窄的平原、小小的山谷和河流;這里沒有大江巨川,沒有開闊的‘平原流域’;這里山嶺縱橫,河流交錯,幾乎沒有一個大面積的整塊。——以上材料均摘編自黑格爾《歷史哲學(xué)》

根據(jù)材料一,分析古代中國君主專制政治產(chǎn)生的原因。
此试题是否涉及侵权?

是的,这个试题侵犯了我或者他人的权利:

否,这个试题是违规试题:

提示

您的举报提交成功!

您的举报已收到,我们会尽快进行核实处理

最新試題

簡述日本“慕效西法”的經(jīng)濟政策。分析《日本國志》在甲午戰(zhàn)爭后受到維新派重視的原因。

題型:問答題

結(jié)合史實說明美國的政治體制設(shè)計對近代中國所產(chǎn)生的歷史影響。結(jié)合美國《聯(lián)邦憲法》的制定及美國政治體制對中國的影響,談?wù)勀銓拿魈卣鞯恼J識。

題型:問答題

現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”指什么制度?西方這一制度與古代雅典的制度有什么不同?

題型:問答題

上述材料體現(xiàn)出當代文明怎樣的發(fā)展趨勢?我們對待當代文明的正確態(tài)度應(yīng)該是什么?

題型:問答題

材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點,但也有人認為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍首”,請分析持這種觀點的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么?并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)?

題型:問答題

材料三中出現(xiàn)了古代東西方世界對“民主”一詞賦予的不同含義,請指出它們的不同?

題型:問答題

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周、秦政治制度的主要差別。

題型:問答題

依據(jù)材料四,概括毛澤東的主要觀點。

題型:問答題

據(jù)材料三指出1895~1913年“民主”、“共和”字眼出現(xiàn)的頻率呈現(xiàn)什么趨勢?當時導(dǎo)致這一趨勢出現(xiàn)的重大政治事件有哪些?

題型:問答題

材料一中反映了中國法律制度思想的特點是什么?

題型:問答題