A.普羅塔哥拉(普羅塔戈拉)
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
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A.“人是萬物的尺度”
B."美德即知識”
C."智者不惑、仁者不憂、勇者不懼”
D.“舍善而趨惡不是人類的本性”
A.重視道德的意義
B.肯定人的價(jià)值
C.強(qiáng)調(diào)知識的作用
D.推崇君主權(quán)威
A.批判雅典民主制的弊端
B.贊同知識為少數(shù)人掌握
C.認(rèn)為知識與美德都重要
D.強(qiáng)調(diào)判斷標(biāo)準(zhǔn)就是知識
A.吾愛吾師,吾尤愛真理
B.認(rèn)識人自己
C.知識即美德
D.人是萬物的尺度
A.普羅塔戈拉
B.梭倫
C.蘇格拉底
D.伯里克利
最新試題
依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
右圖為希臘哲學(xué)發(fā)展簡圖,由甲圖轉(zhuǎn)向乙圖的關(guān)鍵人物是()
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是在怎樣的背景下提出的?
蘇格拉底認(rèn)為:“美德是知識存在的本質(zhì),知識是美德存在的充分條件,二者互為存在的前提和條件。”下列中國學(xué)派與這一思想接近的是()
蘇格拉底的思想對近代社會產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣理解康德 “對個(gè)人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”?
蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時(shí)代?
據(jù)材料一,指出蘇格拉底對古典人文主義內(nèi)涵的拓展,并說明其拓展的主要目的。
與智者學(xué)派相比,蘇格拉底更重視()
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到:“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)……這套科學(xué)與成為個(gè)人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對主義大不相同,將為個(gè)人行為提供永久性的指導(dǎo)?!睂Υ瞬牧辖庾x正確的是()
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。