薄伽丘在《十日談》中有段議論：“我們?nèi)祟?lèi)是天生平等的，只有品德才是區(qū)分人的標(biāo)準(zhǔn)，那發(fā)揮大才大德的人才當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)‘貴’字，否則就只能算是‘賤’”。這段議論（）
A.否定教會(huì)的作用
B.矛頭直指封建等級(jí)制度
C.肯定知識(shí)的作用
D.宣揚(yáng)了等級(jí)制度
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A.古希臘羅馬的文化復(fù)興
B.古希臘羅馬文化的整理保存
C.提倡復(fù)古
D.資產(chǎn)階級(jí)文化的興起
A.古希臘、羅馬文化的復(fù)興
B.封建文化的復(fù)興
C.資產(chǎn)階級(jí)文化的興起
D.現(xiàn)代文化的興起
下列四幅圖片反映了中外歷史上的四次思潮，它們共同具有的主要作用是（）
A.推動(dòng)了世界資本主義的發(fā)展
B.發(fā)揮了馬克思主義思想的指導(dǎo)作用
C.在社會(huì)上起了思想解放作用
D.推動(dòng)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展
A.是否對(duì)人有利和符合人性
B.是否民主和強(qiáng)盛
C.是否人人都遵守習(xí)俗和法律
D.是否由“哲學(xué)王”來(lái)做統(tǒng)治者
A.文藝復(fù)興時(shí)期的思想家
B.宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)人
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代的思想家
D.近代科學(xué)的奠基人
最新試題
結(jié)合圖2說(shuō)明圖1的寓意，它在發(fā)展中國(guó)家的體現(xiàn)是什么？
據(jù)材料一，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。（4分）
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說(shuō)有哪些局限性？說(shuō)明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。（6分）
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國(guó)家？說(shuō)出兩個(gè)代表人物及其主張。
盧梭是否贊同人類(lèi)社會(huì)不平等的合理性？運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱(chēng)為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）
綜合以上材料，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流，它們能夠興起的根本原因是什么？（2分）
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從政治、思想兩方面加以說(shuō)明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分）