A.文藝復(fù)興——人文主義——“未受考察的生活是不值得過(guò)的”
B.公車上書(shū)——維新變法運(yùn)動(dòng)——中國(guó)近代化探索
C.國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展——福利國(guó)家的出現(xiàn)——美國(guó)的新經(jīng)濟(jì)
D.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初步建立——上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立
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下圖是1964年為紀(jì)念英國(guó)某位歷史人物誕辰400周年而發(fā)行的郵票。該人物的作品()
A.促成了宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起
B.設(shè)計(jì)了三權(quán)分立的社會(huì)制度
C.沖擊了宗教神學(xué)對(duì)人性的束縛
D.挑戰(zhàn)了天主教會(huì)宣揚(yáng)的創(chuàng)世說(shuō)
A.屬于荒誕不經(jīng),反映歐洲人早期的愚昧
B.反映人文主義,是研究文藝復(fù)興的資料
C.是新教教義,有助于理解歐洲宗教改革
D.闡述理性學(xué)說(shuō),出自啟蒙思想家的著作
A.伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙、“理性主義”的光輝”
B.牛頓經(jīng)典力學(xué)建立、資產(chǎn)階級(jí)宗教觀的建立
C.近代科學(xué)的產(chǎn)生、構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)的理性王國(guó)
D.伽利略自由落體定律、“人文精神”的復(fù)蘇
當(dāng)代一歷史學(xué)家指出:“人類的物質(zhì)文化在過(guò)去的200年中發(fā)生的變化遠(yuǎn)甚于前5000年。”他持這一觀點(diǎn)的主要依據(jù)是()
①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想
②地理大發(fā)現(xiàn)促進(jìn)新舊大陸的聯(lián)系
③科學(xué)革命導(dǎo)致一系列新發(fā)明出現(xiàn)
④工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力
A.③④
B.②③
C.①②③④
D.①③④
A.亞里士多德
B.彼特拉克
C.馬丁•路德
D.康德
最新試題
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括材料二中的“教育思想”所體現(xiàn)的時(shí)代主題以及產(chǎn)生這一變化的時(shí)代背景。(10分)
綜合以上材料,談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件?概括材料一的核心觀點(diǎn)。(不得摘抄原文)
20世紀(jì)70年代以來(lái),工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整?簡(jiǎn)述改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。(3分)
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”,請(qǐng)用史實(shí)說(shuō)明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。(5分)
14---18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流,它們能夠興起的根本原因是什么?(2分)
依據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么?(10分)
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說(shuō)明這一主張的積極意義。
根據(jù)材料三,指出啟蒙運(yùn)動(dòng)前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。