《十日談》中提到：“人類的骨肉都是用同樣的物質(zhì)構(gòu)成的，我們的靈魂都是天主賜給的，……人類是天生一律平等的，只有品德才是區(qū)分人的標(biāo)準(zhǔn)，那發(fā)揮大才大德的才能當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)‘貴’，否則就只能算是‘賤’。”這體現(xiàn)了薄伽丘（）
A.矛頭直指天主教會(huì)
B.歌頌美好現(xiàn)實(shí)生活
C.肯定人的本能欲望
D.反對(duì)封建等級(jí)觀念
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A.否認(rèn)超自然力量的決定作用
B.運(yùn)用理性批判宗教思想體系
C.采取宗教形式表現(xiàn)人文精神
D.認(rèn)可天主教文化的本質(zhì)屬性
A.新航路開(kāi)辟
B.資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展
C.天主教的傳播和發(fā)展
D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
A.它把感覺(jué)看成是真理的標(biāo)準(zhǔn)，含有主觀唯心主義成分
B.他看到了不同人的感覺(jué)有對(duì)立與差異，體現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)的深入
C.他忽視了人在現(xiàn)實(shí)中的地位
D.他重視人而懷疑神
A.禁欲主義
B.蒙昧主義
C.人文主義
D.理性主義
A.意大利
B.古希臘
C.英國(guó)
D.法國(guó)
最新試題
材料一中的“人文主義運(yùn)動(dòng)”是指哪一歷史事件？概括材料一的核心觀點(diǎn)。（不得摘抄原文）
據(jù)材料二說(shuō)明“后方戰(zhàn)斗力一天比一天加厚”（指民主力量）的主要原因有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述當(dāng)時(shí)的思想政治領(lǐng)域中“一番新氣象”的具體表現(xiàn)。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，結(jié)合材料三分析在材料一所指思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)或指引下，歐洲發(fā)生了哪些重大革命運(yùn)動(dòng)。
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國(guó)家？說(shuō)出兩個(gè)代表人物及其主張。
材料一和材料二的觀點(diǎn)的相悖之處是什么？
據(jù)材料一，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期“理性”思想的變化。（4分）
這三次思想解放潮流的指導(dǎo)思想或核心思想是什么？
依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明南京臨時(shí)政府在人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育內(nèi)容上的進(jìn)步性。這一變化從本質(zhì)上反映了什么？（10分）
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說(shuō)有哪些局限性？說(shuō)明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。（6分）
20世紀(jì)70年代以來(lái)，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？簡(jiǎn)述改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）