問答題

閱讀下列材料并回答問題：
材料一“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！?br /> 材料二“美德即知識(shí)”。
材料三人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬物的靈長！——莎士比亞《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段獨(dú)白
材料四馬丁·路德提出“因信稱義”說。靈魂得救只須靠個(gè)人虔誠的信仰，根本不需要教會(huì)的煩瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上天堂，不靠教會(huì)或行善，更不靠贖罪券。
——《路德選集》
材料五伏爾泰把上帝比作“兩足禽獸”，把天主教會(huì)稱作“民信的惡魔和狂信的九頭蛇”，將羅馬教皇說成是“魔鬼一樣的騙子”，把天主教會(huì)專橫的教士稱為“惡棍”。
“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗⒑ε逻@個(gè)國王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了……如果司法權(quán)同行政合而為一，法官便將握有壓迫者的力量?！?br /> ——孟德斯鳩《論法的精神》
人生下來就是自由的，人可以說是自由的動(dòng)物。那么，人民的自由雖可用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對(duì)天犯了大罪，對(duì)自己又是莫大的恥辱。
——盧梭《社會(huì)契約論》
請回答：

材料三中反映了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生了哪一重大變革運(yùn)動(dòng)？其核心是什么？材料三反映的內(nèi)容與材料一、二有何關(guān)系？

參考答案：

文藝復(fù)興；人文主義；是古希臘人文精神的繼承與發(fā)展。