A.實(shí)踐是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程
B.實(shí)踐有聯(lián)系主觀和客觀的特性
C.實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的
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A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
B.認(rèn)識(shí)具有條件性
C.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.直接轉(zhuǎn)化性
D.社會(huì)歷史性
A.主觀感受
B.客觀生活
C.直接經(jīng)驗(yàn)
D.間接經(jīng)驗(yàn)
A.人們沒(méi)有注重實(shí)踐
B.厄爾尼諾時(shí)有時(shí)無(wú),沒(méi)有什么規(guī)律
C.人們的實(shí)踐活動(dòng)是受客觀條件制約的
D.認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制
A.主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一
B.真理最基本的屬性是客觀性
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.人的認(rèn)識(shí)縣一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說(shuō)明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料回答問(wèn)題:運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
結(jié)合材料,運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?