A.人們難以完全正確地反映客觀事物高*考*資*源*網(wǎng)
B.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.真理具有客觀性
D.任何真理都有自己適用的條件和范圍
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A.社會(huì)歷史性
B.客觀規(guī)律性
C.主體能動(dòng)性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.民惟邦本，本固邦寧
B.信心比黃金更重要
C.事不避難，知難不難
D.逆境中的美德是不屈不撓的
A.自然界自身的運(yùn)動(dòng)和規(guī)律
B.意識(shí)的能動(dòng)作用
C.人們改造客觀世界的活動(dòng)
D.人制造使用工具
A.從特殊性中概括出普遍性
B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性
C.從實(shí)踐到理論的過(guò)程
D.從主觀到客觀的過(guò)程
最新試題
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說(shuō)明人類(lèi)是如何追求和發(fā)展真理的。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。