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“課程教學(xué)”理念的內(nèi)涵
理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的創(chuàng)立者（）。1632年，他出版了《大教學(xué)論》，本書標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化教學(xué)論的確立。
杜威確立的四個(gè)教育哲學(xué)命題“（）”、“教育是一種社會(huì)過(guò)程”、“（）”、“教育即生長(zhǎng)”。
現(xiàn)代教育在17世紀(jì)（）的教育思想中就已經(jīng)有了比較充分的表露；但作為一種制度則是在19世紀(jì)初以后系統(tǒng)確立起來(lái)的，以義務(wù)教育制度的確立為（）。
夸美紐斯的教學(xué)理論（原理）？
現(xiàn)代教育的發(fā)展過(guò)程即是日益按照“（）”的原則組織起來(lái)，日益走向“科層化”和“制度化”的過(guò)程。教育科學(xué)在（）世紀(jì)崛起很大程度是著眼于對(duì)學(xué)校教育的有效控制。
當(dāng)課程與教學(xué)的價(jià)值定位于“（）”的時(shí)候，教師和學(xué)生就不再只是既定課程計(jì)劃的（），而是課程開發(fā)者與教學(xué)設(shè)計(jì)者，課程不再只是“（）”，而是“體驗(yàn)課程”被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的課程。
20世紀(jì)是科學(xué)化教學(xué)論的（）。20世紀(jì)前教學(xué)論研究的重心是宏觀的教學(xué)哲學(xué)層面，20世紀(jì)后研究重心還包括微觀的“（）”。
拉特克教學(xué)論的三個(gè)特點(diǎn)
（）的《愛(ài)彌爾》被認(rèn)為是繼（）之后最完整、最系統(tǒng)的教育論著。