A.研究人員自身的學(xué)術(shù)道德問題
B.不合理的學(xué)術(shù)評價制度
C.研究人員自身的學(xué)術(shù)思維問題
D.研究人員自身的學(xué)術(shù)方法問題
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A.大量資金投入
B.高素質(zhì)人才
C.高檔教育設(shè)施
D.高素質(zhì)師資
A.交叉學(xué)科研究對象的共同性
B.交叉學(xué)科研究對象的特殊性
C.交叉學(xué)科研究對象的個體性
D.交叉學(xué)科研究對象的普遍性
A.學(xué)科設(shè)置的隨意性太差
B.醫(yī)學(xué)人文學(xué)各學(xué)科屬性混亂
C.過細的學(xué)科劃分是否必要，值得討論
D.醫(yī)學(xué)人文學(xué)科高素質(zhì)人才的缺乏是制約學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵因素
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
B.醫(yī)學(xué)史
C.醫(yī)學(xué)社會學(xué)
D.醫(yī)學(xué)辨證學(xué)
A.橫，縱
B.縱，橫
C.垂直，水平
D.以上都不是
最新試題
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬能輸血者，因為他是O型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
關(guān)于生命價值，下列說法正確的是（）
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是（）
在特定的情況下，醫(yī)師為了對患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利，被稱為（）
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明，在每年調(diào)動的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。