A.美感
B.心境
C.理智感
D.道德感
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A.能力
B.性格
C.態(tài)度
D.氣質(zhì)
A.自覺性
B.果斷性
C.自制性
D.堅定性
A.認(rèn)知成分
B.情感成分
C.行為傾向成分
D.認(rèn)知與情感成分
A.“好孩子”取向階段
B.懲罰和服從取向階段
C.良心或原則取向階段
D.權(quán)威和社會秩序取向階段
A.美感
B.道德感
C.理智感
D.責(zé)任感
最新試題
班杜拉把通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)行為傾向叫作()
為了打擊社會不良現(xiàn)象,政府常用“殺一做百”的做法,其理論依據(jù)可能是()
一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷幾個階段,它們是()。
發(fā)展到自律道德階段的兒童開始認(rèn)識到規(guī)則是絕對的、一成不變的。
內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀念一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的()。
認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為()。
學(xué)生李亦看到自己的朋友體育課不守紀(jì)律,隨便離開操場卻沒有遇到麻煩,于是他下次也參與進(jìn)去,朋友的行為對他產(chǎn)生了影響。這種學(xué)習(xí)屬于()
研究發(fā)現(xiàn)我國兒童道德判斷能力的發(fā)展早于皮亞杰、晚于柯爾伯格的研究結(jié)果。
要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的()。
不屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件的是()