A、教師高尚的精神需求是人的本能需求;
B、教師高尚的精神需求的獲得具有隨意性;
C、教師高尚的精神需求是在教育實(shí)踐活動(dòng)中逐步確立的;
D、道德需要不能轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞?dòng)機(jī)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn);
B、師生之間相互的認(rèn)知度;
C、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度;
D、師生交往的時(shí)空、性別等因素
A、分家論;
B、自發(fā)論;
C、代替論;
D、以上都不是
A、教師道德規(guī)范;
B、教師道德規(guī)范范疇;
C、教師道德原則;
D、教師道德準(zhǔn)則
A、道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn);
B、道德行為的示范性;
C、道德規(guī)范的嚴(yán)格性;
D、道德影響的廣泛性
A、追求自治與學(xué)術(shù)自由;
B、倡導(dǎo)通識(shí)教育、人文教育;
C、發(fā)揮學(xué)術(shù)群體在學(xué)校經(jīng)營(yíng)中的作用;
D、承擔(dān)社會(huì)職責(zé),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
最新試題
教師道德情感可以和其道德認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起,增強(qiáng)或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無(wú)為、超越的理想人格。
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
為了測(cè)定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識(shí)、技能以及能力發(fā)展的程度而進(jìn)行的考試屬于()
富有期待的言語(yǔ)能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展,激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
教師準(zhǔn)入和聘用制度,主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。
在上課過(guò)程中,教師的下列行為中不合適的是()
專業(yè)倫理規(guī)范對(duì)幼兒園教師個(gè)體來(lái)說(shuō)是一種“自律”。
專業(yè)倫理的價(jià)值有哪些?
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。