A.人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)
B.個(gè)體的心理活動(dòng)
C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D.思維活動(dòng)
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A.有效控制影響人發(fā)展的各種因素
B.加強(qiáng)個(gè)體發(fā)展
C.對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值
D.開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性
E.對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范
A.方法科學(xué)
B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高
C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)
D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)
A.內(nèi)容的豐富
B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán)
C.課程結(jié)構(gòu)的更新
D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)
E.課程改革由受教育者完成
A.愛(ài)國(guó)守法
B.明禮誠(chéng)信
C.團(tuán)結(jié)友善
D.勤儉自強(qiáng)
E.敬業(yè)奉獻(xiàn)
最新試題
教育者單純強(qiáng)調(diào)人的自然性就會(huì)導(dǎo)致()。
個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為()。
“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的()和()。
智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力,其核心是()。
()使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
社會(huì)生活的基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展的決定力量是()。
“拔苗助長(zhǎng)”違背了人發(fā)展的()。
教育生物起源論的代表人物是()。
“知子莫如父,知子莫如母”,說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有()。
中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是()。