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使用現(xiàn)代教育技術(shù)這個(gè)詞的原因有兩種情況:一是廣義觀念的教育技術(shù)指教育、教學(xué)過程中應(yīng)用的一切技術(shù)方法、手段的總稱,為區(qū)分古代“口耳之術(shù)”、“言傳身教的技能技巧”的傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段與現(xiàn)代的媒體技術(shù)、系統(tǒng)技術(shù)等加以區(qū)別。二是用現(xiàn)代教育技術(shù)概念界定教育中的現(xiàn)代技術(shù),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)在教育中的開發(fā)與應(yīng)用。
一般情況,視覺圖像可以分為4種類型()。
黃金分割是把長(zhǎng)度分為長(zhǎng)的部分和短的部分,短的部分與長(zhǎng)的部分的比等于長(zhǎng)的部分與整體長(zhǎng)度的比,即比值為()。
()心理學(xué)提出“學(xué)習(xí)者的行為是他們對(duì)環(huán)境刺激所做出的反應(yīng);所有行為都是習(xí)得的”的基本假設(shè),并認(rèn)為人的內(nèi)心是無法觀察的,只能通過對(duì)行為的研究來說明人的心理。
依據(jù)教材介紹的視聽媒體教學(xué)方法,簡(jiǎn)述教學(xué)方法的使用。
激光唱機(jī)是一種用微電腦控制的智能化高保真立體聲音啊設(shè)備,在高密度記錄、放音時(shí)間長(zhǎng)、操作簡(jiǎn)便、選曲快速等方面超過磁帶錄音機(jī)。
人們讀解視覺圖像的能力與所處的文化背景、年齡大小、性別以及民族習(xí)慣基本無關(guān)。來自不同的文化背景的人,雖然個(gè)人接觸到的文化內(nèi)容不同,但對(duì)同樣視覺圖像的理解總是一致的。
刺激控制教學(xué)模式由定義目標(biāo)行為、評(píng)價(jià)初始行為、制定聯(lián)結(jié)計(jì)劃、實(shí)施聯(lián)結(jié)計(jì)劃和評(píng)價(jià)聯(lián)結(jié)計(jì)劃等五個(gè)階段組成。
內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。這時(shí)動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi),不在活動(dòng)之外,它不需要外界的誘因、懲罰來使行動(dòng)指向目標(biāo),因?yàn)樾袆?dòng)本身就是一種動(dòng)力。相反,外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指人們由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的滿足不在活動(dòng)之內(nèi)。而在活動(dòng)之外,這時(shí)人們不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣,而是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來的結(jié)果感興趣。
我國的電化教育在本質(zhì)上與國外的教育技術(shù)是相似的。這主要表現(xiàn)在:兩者的目的一致;兩者開發(fā)新的學(xué)習(xí)資源的方法相同;兩者采用控制教育或教學(xué)過程的方式相同。但兩者畢竟并不完全等同。主要區(qū)別存在于研究對(duì)象方面、研究領(lǐng)域方面和研究方法方面。