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在現(xiàn)代教育中，學(xué)生在教育活動(dòng)中的位置發(fā)生了根本的改變，學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位被普遍確立，（）要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)被逐漸認(rèn)可。
一個(gè)學(xué)生如果在學(xué)業(yè)上落后是一點(diǎn)缺陷，如果在身體和品行上有問題，則是比較嚴(yán)重的缺陷，而如果沒有了自信和自強(qiáng)的心理狀態(tài)則是一種致命的缺陷，因?yàn)樗坏珜⒁皇聼o成，而且將生活于痛苦之中。
人文教育所需要提高的并不僅僅是文化知識(shí)，還有（）
學(xué)校中的人際環(huán)境是人文環(huán)境中最重要的方面，它對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的成長(zhǎng)發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。
加強(qiáng)人文教育就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文學(xué)科知識(shí)的教育。
教育體系涵蓋正式教育、非正式教育和非正規(guī)教育，全面整合教育資源，將（）教育統(tǒng)一起來。
（）教育是一項(xiàng)世界范圍內(nèi)的舉措。
實(shí)踐教育思想是針對(duì)我國“應(yīng)試教育”存在的以知識(shí)為中心，以考試為目的，不注重實(shí)踐教育的弊端而提出的教育思想。
在古代或傳統(tǒng)教育中，教師是教育活動(dòng)的中心，教育是圍繞著教師、課堂和課本展開的。
每個(gè)學(xué)生都是人際關(guān)系環(huán)境的重要?jiǎng)?chuàng)造者，教育者應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起創(chuàng)造一種寬松、平等、（）的人際環(huán)境。