A.自信
B.自主
C.自由
D.自律
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A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
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A.注視
B.思考
C.模仿
D.傾聽(tīng)
A.事實(shí)
B.人物
C.錯(cuò)誤
D.過(guò)失
A.同一
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C.認(rèn)同
D.歸化
A.性格
B.情緒
C.行為
D.獸性
最新試題
內(nèi)疚感是個(gè)體對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)或過(guò)失的感知。
社會(huì)行動(dòng)能力包括調(diào)查、了解與()社會(huì)生活的能力,根據(jù)信息決策的能力,參與社會(huì)生活的能力。
()作用是個(gè)體認(rèn)為自己與另一個(gè)人相似,并且有意無(wú)意地發(fā)現(xiàn)以那個(gè)人的方式行動(dòng)能給自己帶來(lái)滿足。
皮亞杰的研究發(fā)現(xiàn),幼兒事實(shí)上不理解謊言的意義,即使到了6歲,他也不能區(qū)分一個(gè)真正的()和一個(gè)故意的謊言。
心理學(xué)家認(rèn)為,如果可能的話讓幼兒體驗(yàn)自己行為的后果,能讓幼兒從()中學(xué)習(xí)。
愛(ài)護(hù)幼小是人類(lèi)的天性,中國(guó)自古就將()放在治國(guó)之首。
幼兒期兒童開(kāi)始有自我意識(shí),并發(fā)展自己的(),教育者給他們什么樣的自我觀念和超我建構(gòu)將常常影響他們一生的人格發(fā)展。
教育必須為變化做好準(zhǔn)備,使人們知道如何接受這些變化并從中得到好處。
榮格的個(gè)人無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)概念,對(duì)解釋民族間()差異提供了一條新思路。
(明)《五言鑒》敘述了從結(jié)繩記事到、三皇五帝到()的歷史。