單項選擇題在儒學中,作為天人共通契合點的,是()。
A.德
B.道
C.君子
D.仁
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1.單項選擇題魏晉時期興起的玄學,第一次將()擺到最為重要的地位。
A.家族觀念
B.忠君觀念
C.個體人格
D.社會群體
2.單項選擇題我國第一部完整的編年體史書是()。
A.春秋左氏傳
B.國語
C.史記
D.資治通鑒
3.單項選擇題從本源上講,煉丹是()的思想。
A.道家
B.道教
C.神仙家
D.佛教
4.單項選擇題中國藝術追求意境,從根本上講,意境是指()。
A.是一種虛幻的圖畫景象
B.由創(chuàng)作主體心造之境
C.就是現(xiàn)實的物境
D.是經(jīng)過創(chuàng)作主體之“意”加工過的現(xiàn)實世界
5.單項選擇題在隱逸文化中,所謂“大隱”是指()。
A.遠避于深山老林與世隔絕
B.出仕朝廷隨波逐流
C.身在市朝卻保持著隱退的情懷
D.因為隱居而出大名
最新試題
西漢時,司馬談對戰(zhàn)國諸子學說的短長作了較公允的評價,他將諸子概括為()。
題型:單項選擇題
統(tǒng)一的清王朝為了對四周少數(shù)民族實施有效統(tǒng)治,創(chuàng)造性地在中央設立了()。
題型:填空題
魏晉時期的玄學乃是融合各家思想而成,這些思想包括()。
題型:多項選擇題
春秋戰(zhàn)國時期,士步入歷史舞臺時所擔當?shù)慕巧校ǎ?/p>
題型:多項選擇題
道家應對社會紛爭提出“無為”,其中的“為”指的是()。
題型:單項選擇題
屬于戰(zhàn)國時期的優(yōu)秀文化成果的是()。
題型:多項選擇題
提出“天人感應”理論的是()。
題型:單項選擇題
“德”的內涵在古代經(jīng)歷了一個演變的過程,“德”成為美德的代稱是在()。
題型:單項選擇題
提出重建禮教最早始于()。
題型:單項選擇題
十九世紀下半葉,中國知識分子接受西學經(jīng)歷了三個主要的階段,它們是:首先表現(xiàn)出從()方面接納西學,即洋務運動;失敗后,又開始從()方面接受西學,即戊戌變法和孫中山領導的資產階級革命;失敗之后,才轉到()上,于是掀起了狂飆突進式的“五·四運動”。
題型:填空題