A.開放性社會結(jié)構(gòu)
B.結(jié)構(gòu)性流動
C.非結(jié)構(gòu)性流動
D.社會變遷
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A.代內(nèi)流動
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C.垂直流動
D.代際流動
A.水平結(jié)構(gòu)
B.垂直結(jié)構(gòu)
C.封閉性結(jié)構(gòu)
D.開放性結(jié)構(gòu)
A.城鄉(xiāng)融合
B.城市貧民化
C.逆城市化
D.城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)
A.劉易斯
B.科瑟
C.圖靈
D.諾斯
A.吉登斯
B.滕尼斯
C.恩格斯
D.哈貝馬斯
最新試題
我國的教育社會學(xué)走過了一百多年的歷程，包括孕育創(chuàng)建期、停滯沉淪期、重建發(fā)展期等。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
“規(guī)范”學(xué)科時期，教育社會學(xué)已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會學(xué)靠攏。
美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號召全國人民“必須學(xué)習(xí)不止，要把一個處于危機(jī)中的國家變成一個全民皆學(xué)之邦”。
二戰(zhàn)后，人們對教育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化，學(xué)科名稱也變成了（）。
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于（）提出的班級集體理論，認(rèn)為班級集體是群體的最高形式。
（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
文化差異論認(rèn)為，低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
社會發(fā)展是一個綜合性的社會工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟(jì)上去了，其他社會發(fā)展項目也自然而然地上去了。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是：各門科學(xué)互相滲透性的增長和（）不斷擴(kuò)大。